第29课时宋明理学及明末清初的思想活跃局面(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．(原创题)右图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是()。A．隋唐时期初露端倪B．推动了新儒学体系的诞生C“”．三教合归佛为其核心D．成为中国古代传统文化的主流解析图片体现的是佛、道、儒三教合一的趋势，在宋代发展为理学，理学在宋元时期成为官方哲学，故选B项。三教并立出现在三国两晋南北朝，排除A项；图片中所示“”“”佛、道、儒三教的人物于一图之中并不能反映出三教合归佛为其核心，排除C项；“”成为中国古代传统文化的主流是在西汉董仲舒提出的罢黜百家，独尊儒术后，但当时儒家是融合了法家、道家及阴阳家的思想，排除D项。答案B2．(·潍坊模拟)“”“”“”“宋之前，儒家重人道，而道教则主张人道应向天道学习，认为道”是世间万物之原。基于此挑战，宋代儒学()。A“”．提出天人感应学说B“”．首倡格物致知C“”．提出理为万物本原D．充实了伦理纲常解析“”“”关键信息是：道是世间万物之原，而理学家提出理是万物的本原，故选C项。答案C3．(改编题)下图是某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是由于朱熹()。A．奠定了儒家学说的思想基础B．规范了社会人群的伦理道德C．确立了儒家思想的正统地位D．提出了格物致知的思想主张解析朱熹与孔子在道观中一同受祭祀，主要是因为朱熹的理学思想规范了社会人群的伦理道德，故选B项。A项是孔子的成就；C项是董仲舒的成就；D项是朱熹的成就。答案B4．(·吉林期末)斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是()。A．朱熹B．董仲舒C．李贽D．王夫之解析朱熹强调存天理，灭人欲，要求人们放弃私欲，服从天理。从这个角度看与斯宾诺莎的思想有相同之处。(当然，两者的阶级属性有质的区别)答案A5．(·南京模拟)“……黄宗羲评价某先贤说：先生之学，出入于佛、老者久之。及至居夷‘’处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾”性自足，不假外求。该先贤是()。A．程颢B．朱熹C．王阳明D．李贽解析“”“题干所示信息，该先贤在求理方法上不主张格物致知，而主张吾性自足，不”假外求，通过内心反省。据此判断是心学代表王阳明。答案C6．(·江苏盐城)“太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)；其……次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：‘’”我自然。材料反映的主要政治主张是()。A．为政以德B．刑、德并用C．小国寡民D．无为而治解析“”“”题干中不知有之、自然，体现的道家无为而治的思想，答案为D项，A、B、C三项都不符合题意。答案D7．(改编题)明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇：朝代唐代宋代元代明代清代数量2人5人21人710人7098人这反映的实质问题是()。A．政府治国严谨B．世风每况愈下C．儒学地位衰落D．理学摧残人性解析贞节牌坊唐宋较少，可见唐宋对妇女的约束较小，而自元代以来，理学成为正统思想，妇女受到的道德束缚越来越大，到了明清格外严重。牌坊是统治者和民间共同宣扬程朱理学的见证，理学宣扬伦理禁欲，让封建礼教、贞节观念渗透到人的行为规范和心灵深处，导致节烈妇女人数的膨胀。答案D8．(·咸阳模拟)明朝思想家王艮(1483—1514)“曾提出百姓日用条理处，即是圣人之条理”处的观点，从儒家世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是()。A．程颢和程颐B．朱熹和陆九渊C．王守仁和李贽D．黄宗羲和王夫之解析“”王艮的观点即是百姓之事即为圣人之事，与王守仁的愚夫愚妇与圣人同、李“”贽的穿衣吃饭即是人伦物...
