所谓的“以意逆志”，是指阅读诗文时，不能就表面意思去解释字词，更不要拘于个别字眼去理解，而应该从作品的整体出发，由表及里、由浅入深的理解文章的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。 所谓的“知人论世”，是指阅读诗文时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。选自选修《中国古代诗歌散文欣赏》 P2-3 贬官文化贬官文化• 古之中国，宦海沉浮，稍不留意，就要受到贬谪。在数不清的遭贬人员之中，常常有饱读诗书之人。贬了官，失了宠，摔了跤，悲剧意识就来了。这样一来，文章有了，诗词也有了。过些时候，或过了一个朝代，时过境迁，天子觉得此人不错，拨乱反正，恢复名誉，于是受贬官员人品文品双全，传之史册，通之后人。又因他们在受贬期间亲热过山水亭阁，足迹所到之处，便成了遗迹，这些文化便形成了贬官文化。 诗文中全是沧桑；笑容里满是眼泪！ 这叫消解悲剧情绪，中国人在传统文化里面，消解悲剧情绪的因素主要有以下五种： 面对困境、逆境，痛苦、悲伤、落寞、茫然，自是不言而喻，但这种情绪如何消除呢？ 仙、酒、梦、女人（知音）、自然（风、月、水等） 这是古人解救自我的好方法。 就如李白高呼：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，并提议：“五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” 韦庄也说：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。 又如：又如：• 1. 1. 曹 操：对曹 操：对酒酒当歌，人生几何当歌，人生几何• 2. 2. 陈子昂：念陈子昂：念天地天地之悠悠，独怆然而涕下之悠悠，独怆然而涕下• 3. 3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山青山似洛中似洛中• 4. 4. 杨 慎：滚滚杨 慎：滚滚长江长江东逝水，浪花淘尽英雄东逝水，浪花淘尽英雄 ⊙ ⊙ 苏轼是中国古代最有苏轼是中国古代最有魅力和性格的文人，那他又魅力和性格的文人，那他又是如何来排遣心中的苦闷和是如何来排遣心中的苦闷和忧愁的呢？忧愁的呢？ 苏轼也是个文人，也脱离不了上面这几种方法，但却别具风格，独树一帜！ 他认为举杯只会愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，虽然他在文中借客之口表达了自己的悲情，但并不在于宣扬这种悲观的论调，而是沿用了赋家“主客问答，抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的...
