精品文档---下载后可任意编辑“反崇高”的流变——从 80 年代的王朔到 90 年代的朱文的开题报告“反崇高”的流变是中国文学进展史上的一个重要变革。本文着重探讨这一流变从 80 年代的王朔到 90 年代的朱文，以期更深化地了解这一时期文学的演变和特点。首先，我们需要了解“反崇高”的概念。反崇高是一种反对崇高、压抑、束缚的文学思想和风格，它强调人性的真实性和自由性，反对虚伪、沉闷和陈腐的文学表现形式。在 80 年代初，王朔是反崇高的代表作家，他的作品融入了大量的江湖、暴力、色情等元素，大胆挑战了当时中国文学传统法律规范，代表作品有《黄金时代》、《爱情公寓》等。他的作品大量使用口语，并且在社会现实中极具嘲讽意味，非常受欢迎。然而，到了 90 年代，中国社会正在经历经济改革，社会结构和价值观发生了巨大变化，王朔的“反崇高”思想和风格已经不再切合时代潮流。朱文则是这个转变时期“反崇高”的代表作家。他的作品不同于王朔的过于放纵和狂妄。他的作品更注重对人性的深化挖掘，深层次地揭露社会现实，同时也保持了“反崇高”的特点。朱文的代表作品有《黄河三部曲》、《民工》等，这些作品以其真实、生动的语言，刻画了人性的复杂与深奥，反映了当时中国社会的不公和贫富差距。总的来说，在 80 年代的王朔和 90 年代的朱文，我们可以看到“反崇高”的风格和思想在不同的时代具有不同的内涵和表现形式。这也表明，文学风格和思想的流变与社会变革紧密相关，是文学进展的必定趋势。
