后赤壁赋 走近作者苏轼(见《留侯论》)相关背景宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因反对王安石新法，被贬到黄州(今湖北黄冈)任团练副使。元丰五年(1082)秋，苏轼游览了黄冈附近的赤壁后，写下了《赤壁赋》，三个月后，苏轼再游赤壁，作《后赤壁赋》。文意感知 全文表面上是写游赤壁之乐，其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷，同时也是形象地演绎自己的人生哲学，我们可以鲜明地感受到那种随遇而安的心态、旷达开朗的胸怀。思维导图 一、通假字1．反而登舟同“反”，译为“返回”2．道士顾笑，予亦惊悟同“窹”，译为“睡醒”3．以待子不时之须同“需”，译为“需要”二、古今异义1．曾日月之几何古义：没过去多久 今义：几何学2．以待子不时之须古义：随时 今义：常常3．予亦悄然而悲古义：忧伤的样子 今义：悄悄地三、一词多义1．薄2．顾3．危4．适5．既6．于7．乎四、词类活用1．名词活用(1)名词作状语横江东来 从东面(2)名词作动词① 摄衣而上 向上爬② 掠予舟而西 向西飞③ 履巉岩 踏2．形容词活用形容词的意动用法顾而乐之 以 …… 为乐 五、文言句式状语后置句(1)步自雪堂。(正常语序应为“自雪堂步”)(2)复游于赤壁之下。(正常语序应为“于赤壁之下复游”) 1．结合《前赤壁赋》思考《后赤壁赋》的写作形式，描写的地点，描写的景色，写作的重点，抒发的情感。明确：写于同一年，相距三个月《前赤壁赋》《后赤壁赋》形式主客问答，中规中矩之赋散文化，更具“以文为赋”之特质地点黄州赤壁(限于舟中)黄州赤壁(主要写岸上)景物字字秋色，实景句句冬景，侧重叙事写景重点谈玄说理，虽则有乐有悲，但乐观旷达存焉，变不变之辩证，清风与明月之所共适。亦实亦幻，写景叙事中给人一种罹难的惊恐，道士化鹤梦境，照应前赋羽化登仙虚幻故事，抒发超脱之情。情感乐观豁达孤怀苦闷、虚无缥缈2．作者夜游赤壁，其情感有怎样的变化？3．作者为何在登高后又“凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉”？明确：长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现了作者随遇而安的态度，顺乎自然，懂得自我解脱的心理特性。表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来理性地对待生活。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”...
