让学生在语文延伸性学习中丰富人文内涵江苏盐城 张生才提到人文，不由想起康德在《判断力批判》中写的：“没有人，一切创造只是荒芜、徒然，没有终极目的
” 在语文教学上，恐怕要理解为对人的培养应视为语文教育的基本目标
语文教学专家于漪曾说：学语文就是学做人
新课标也对语文教改提出新的要求：“正确地把握语文教育的特点，不断丰富学生的人文内涵
”这一要求意味着语文教学要充分体现语文课程中的人文内涵，张扬失落的“人文精神”
那么怎样才能培养人文精神呢
在我看来，人文精神的培养，从某种意义上讲就是自我培养，除了对人文传统的知识性汲取，更在于对现实生活的体察，对心灵世界中无穷脉动的探索
从这一点上讲，仅靠在课堂上实现人文教育恐怕就有点捉襟见肘
首先课堂时间短暂，在有限的 45 分钟里，既要知识能力的培养，又要人文精神的关怀，主观上想两者兼顾，事实上是顾此失彼，于是人文教育往往流于形式、限于理论；二则学生在课堂上接受人文教育，仅局限于课本，且不说教材中古文、古典诗词这些创作年代离我们久远的作品，就是文革之前的作品，例如鲁迅的作品，学生也会由于时代、经历的隔阂而产生距离感，生活在书本和现实的两重世界中，怎会有对现实生活的真切体察
而当代的作品如果没有对现实的切实感受，要想达到对学生人文教育的目的，恐怕也是水中月，镜中花，可望而不可即
思忖课堂教学实践人文教育的种种局限，我觉得抓牢抓实对课本的延伸性学习对实践人文教育中具有举足轻重的作用
什么是延伸性学习
从广义上讲，凡是课堂之外的所有学习都可以称为延伸性学习，比如课外阅读，课外作业、研究性学习、随笔、日记、讨论、辩论等等
这些活动基本都以学生参与为主要方式，而且必须是学生个体的主动参与，这就使人文教育有了实施的对象
再者，新教材在选文上注重文化内涵和人文熏陶，强调丰富的人文内涵对学生的精神教育，而且新教材改变过去以文本为主的学习方式，按专题
