第五单元单元整合一、重要概念阐释1．“中学为体，西学为用”所谓中学，指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；所谓西学，指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；“西学为用”是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在教育、赋税武备等方面的一些具体措施，兴办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。2．维新变法19 世纪末，伴随民族危机的加剧，以康有为为首的资产阶级维新派提出了救亡图存、君主立宪和发展资本主义的主张，并上书光绪帝实行变法。1898 年 6 月，光绪帝颁布《定国是诏》，实行变法，即戊戌变法。但新政只推行了 103 天，因慈禧太后发动政变而失败。这次变法是一场爱国救亡运动，又是一场思想解放运动，是资产阶级的抗争与探索。3．新文化运动1915 年，以陈独秀为首的先进知识分子在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动的兴起。新文化运动分前期和后期两个阶段。前期主要内容包括提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。十月革命后，以李大钊为代表的中国先进的知识分子，开始宣传十月革命和社会主义。新文化运动动摇了封建思想的统治地位；民主和科学的思想得到弘扬，为马克思主义的传播奠定了思想基础。4．马克思主义19 世纪上半期，随着工业革命的进行、资本主义经济的发展和无产阶级的壮大，马克思、恩格斯总结长期工人运动的实践，1848 年发表《共产党宣言》，第一次较为完整和系统地阐述了马克思主义基本原理，标志着马克思主义的诞生。十月革命后，马克思主义传入中国，并在中国广泛传播、指导中国革命，成为中国革命一步步走向成功的指导思想。二、重点问题突破1．近代前期不同派别的主张及实践结果。时间派别代表人物阶级属性主张实践结果19 世纪四五十年代抵抗派林则徐、魏源地主阶级师夷长技以制夷未实践19 世纪60 到 90年代洋务派曾国藩、李鸿章、左宗棠师夷长技以自强掀起洋务运动，最终失败19 世纪末维新派康有为、梁启超、谭嗣同、严复资产阶级变法救亡图存，设议院，开国会，实行君主立宪制掀起维新变法运动，最终失败20 世纪初激进民主主义者陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅提倡民主科学，反对专制愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学掀起新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位2.西学东渐的历程。(1)两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前为第一...
