2013 高考语文文本解读：简约背后的精彩——略谈《老王》的语言艺术 在备教《老王》一文时，笔者将文章一连看了几遍，越看越觉有深意
文章平静似水地叙说了“我”与“老王”交往的几件小事，却描摹出了老王最具风采的性格侧面，立起了一个“人”的形象，更重要的是，有意无意间“带”出了一个时代的影子
这篇作品之所以有这样的成就，完全得益于杨绛的语言艺术
对此，笔者列举文章中一些看似简约清淡，实则精彩而有深意的语言范例略作阐述
文章第一小节中“我常坐老王的三轮”一个“常”字，看似平平常常，但在周围人都不愿搭理老王，不愿坐他的车的陪衬下，杨绛的这一稳稳当当、气定神闲的“常”坐就显得特别难能可贵了，突显了她的善良
而在第六小节中杨绛又说“我自己不敢乘三轮”，由开始的“常”坐到此时的“不敢坐”，看似矛盾，实则无意间“带”出了一个时代的影子
因为“文革”开始了，知识分子社会地位进一步下降，而在极“左”路线的影响下，坐人力车也被视为对劳动人民的压迫
因此，杨绛不敢“坐劳动人民拉的车”，不敢“骑在人民头上”
读及此，我们会觉得杨绛的散文，外表平静，但文中有刺，刺得人隐隐作痛，这“刺”是对那特定年代的讽刺
文章第二小节中“北京解放后，蹬三轮的都组织起来了，老王成了单干户
”“组织”一词乍看没什么特别，但仔细咂摸，在那个特定的时代里真是一个“耐人寻味”的词汇
20 世纪 50 年代，“消灭私有制”，连个体劳动者也组织起来成立合作社，而老王因晚了一步就进不去了，成了单干户
成了单干户的老王常有一种失群落伍的惶恐，老王心中的孤独恐惧感可想而知
但正因为他是“单干户”，没有组织的指引，他的一切行为都是出自他纯朴善良的人品，是自愿自发的
在那个黑白颠倒的年代里，大多数人都对杨绛一家避之唯恐不及，老王却真诚地将杨绛视为自己的亲人，他遵循着一个普通劳动者最真实的内心，不求回报地对杨绛一家好
老王的这种善良可说是
