第六课《求索真理的历程》内容分析【本课教学内容分析】一、教学提纲（一）人的认识从何而来1.实践及其特点（1）实践的含义。●实践的概念。●实践是人所特有的对象性活动。●实践是一种直接现实性活动。（2）实践的特点。●客观物质性。●主观能动性。●社会历史性。2.实践是认识的基础（1）实践是认识的来源。（2）实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。（4）实践是认识的目的和归宿。（二）在实践中追求和发展真理1.真理是客观的（1）真理的概念。（2）真理与谬误。（3）真理面前人人平等。2.真理是具体的有条件的（1）真理是具体的。（2）真理是有条件的。3.追求真理是一个过程（1）认识具有反复性。●认识主体的限制。●认识客体的限制。（2）认识具有无限性。●认识的对象──物质世界的无限性。●认识的主体──人类世代的延续性。●认识的基础──实践的不断发展。（3）在实践中检验和发展真理。●实践在发展。●真理也在不断地发展和超越自身。二、结构分析及教学建议（一）本课的逻辑结构第五课讲了人的意识的能动性，人能够通过意识认识世界，这一课紧接着就要分析人对世界的正确认识是从哪里来的，人类认识和把握世界的过程是一个什么样的过程。根据课程标准，第六课的内容设计为两个框。第一框“人的认识从何而来”理解人的正确认识是从实践中来。本框分为两个目。（1）第一目，实践及其特点。这一目的逻辑顺序是：实践的定义──实践的两层基本含义──实践的三个特点──实践的三个基本要素。（2）第二目，实践是认识的基础。这一目的逻辑结构是：实践是认识的来源──实践是认识发展的动力──实践是检验认识的真理性的唯一标准──实践是认识的目的和归宿。第二框“在实践中追求和发展真理”本框设计了三个目。（1）第一目，真理是客观的。这一目的逻辑结构是：真理的定义──真理的基本属性是客观性。本目的重点是让学生知道真理只有一个，真理面前人人平等。（2）第二目，真理是具体的有条件的。这一目的逻辑结构是：真理是有条件的──真理是具体的──真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展。本目的重点是让学生懂得，真理和谬误相伴而行，人不怕犯错误，怕的是不能正确对待错误。（3）第三目，追求真理是一个过程。这一目的逻辑结构是：认识具有反复性──认识具有无限性──在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。本目旨在让学生懂得，实践是不断向前推进的，人的认识也在不断向前发展，人对事物的真理性认识也是不断发展和完善的。（二）探究活动的设计意图和操作建议第一框“人的认识从何而来”（1）第一目，实践及其特点。这一目设计了一个探究活动。这个探究活动列出三种观点，要求学生仔细阅读，比较三者的不同之处，从中谈谈自己对于实践概念的理解。这一探究活动有难度，希望老师帮助学生一起分析。最后让学生懂得辩证唯物主义的实践与动物的活动有着本质的差别，实践活动不是理论的活动，也不是人的精神活动、人的观念的活动，而是改造世界的物质性活动。（2）第二目，实践是认识的基础。这一目设计了四个探究活动。第一个研究活动，主要是为了说明实践是认识的来源。在实践活动中，人们借助于工具等手段，同客观对象发生关系，使客观对象发生改变，从中获得对于事物的认识。在品尝西红柿等的过程中，人们借助于“品尝”这样一个实践活动，使主体和客体相互作用，从而达到对于西红柿等的认识。从这一事例中让学生体会，人的正确认识到底是从哪里来的。第二个探究活动引入恩格斯的一段话。第一句话可以由老师告诉学生，认识是从实践中取得的，实践是认识的基础，是认识的来源，社会实践的不断发展不断推进认识和技术的不断发展。第二句话，物理学和力学的发展也是依赖于工业、农业的需要而产生和发展。因此，古代天文学、力学和数学都是在实践需要的背景下产生，这些只要求学生作大致了解即可，不需要深究。第三个探究活动，引《庄子·齐物论》中“是非莫辩”的思想，中国古代哲学家通常用与“非”相对立的“是”来表述事物的真理性。认真阅读这段话，让学生讨论，在你我之间是否能够判断是非，请一个第三者来...
