二儒学的兴起知识梳理一、“焚书坑儒”批判1.背景：随着秦朝专制主义政治体制的建立，文化也成为政治权力的附庸，一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论，批评时政。2.“焚书坑儒”（1）李斯建议，除秦国官定史书《秦记》、医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍以外，上缴并烧毁私人收藏的《诗》《书》等，处死私下讨论《诗》《书》的人，得到秦始皇的采纳。（2）焚书之后不久，秦始皇疑心一些儒生散布反对自己的言论，下令将这些人逮捕审问，并将违反禁令的460余人坑杀于咸阳，以警告天下的文化人。3.“焚书坑儒”的评价（1）“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，儒学的发展因此进入低潮，但自汉代以来，“焚书坑儒”受到主流文化的批判。（2）尽管“焚书坑儒”有当时特定的历史背景，但是这一行为对思想文化传播所造成的恶劣影响，却是不可否认的。二、罢黜百家1.历史背景：汉武帝时代，中国的“大一统”得到巩固，高度集权的专制主义政治体制大体定型，以汉民族为主体的文化共同体也基本形成。2.罢黜百家的提出：董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践德政，推行教化，养士求贤，当政策应当“更化”的时候就必须“更化”，提出禁绝与儒学相异的学术，主张文化的“一统”和政治的“一统”是一致的，而文化的“一统”又可以成为政治“一统”的根基。3.罢黜百家的实施：汉武帝时代，完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。4.汉武帝文化体制改革的评价：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。但是，儒学地位上升的同时，汉王朝也加强了对思想、文化和教育的重视。三、太学的出现1.具体实施：汉武帝时代，除了建立太学之外，还令天下郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统。2.太学建立的影响：我国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，是儒学教育官方化和制度化的标志，代表着中国古代教育发展的方向，带动了民间积极向学的风气，对于文化的传播起到了重大的作用，使大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形得到改变。3.东汉太学生批评时政（1）主要原因：与民间接触比较密切，直接感受弊政的危害；接受了儒学教育中的民本思想等积极因素。（2）历史评价：是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例，迫使黑暗的政治势力有所收敛。四、科举制的文化影响1.开始确立：隋唐时代，更为完备的选官制度——科举制开始实行。2.主要特点：以考试成绩为标准选定官员，考试内容主要是儒学经典。3.深远影响：有益于中国专制主义政治体制的稳固和社会重学风气的形成；考试作为选官方式，也在一定意义上体现了公平公正的原则；使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量，导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。知识导学1.学习“‘焚书坑儒’批判”时，应结合秦朝建立专制主义中央集权制度的措施及影响等，理解“焚书坑儒”批判的历史背景及其实质；同时，注意运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点评价“焚书坑儒”的影响。2.学习“罢黜百家”时，应注意结合西汉加强中央集权的措施理解其背景，同时应特别注意文化的“一统”与政治的“一统”之间的关系；在此基础上，一分为二地辩证理解“罢黜百家”的深远影响。3.学习“太学的建立”时，应首先明确太学建立的实质，然后从政治、文化等方面理解其影响；东汉的太学清议属于比较进步的政治现象，应从主客观原因和历史影响等方面把握。4.科举制度的确立和发展对中国的历史进程具有重大影响，学习时应首先注意理解其主要特点，以此为基础，从政治、文化等方面一分为二地理解其深远影响，同时应注意结合当前的考试制度理解两者的异同点。疑难突破1.董仲舒思想产生巨大影响的原因剖析：董仲舒是汉朝儒家的代表人物，也是使儒家成为我国传统文化主流思想的关键人物。他把诸子百家中的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学体系。根据汉武帝时在政治上和思想上加强中央集权的需要，董仲舒提出“春秋大一统“和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。这种新儒学对于巩固国家的统一有积极的作用，这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。“罢黜百家，独尊儒术”是中国...
