专题综合测试(一)时间：60分钟满分：100分一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1．孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观(B)A．是不同时代背景的反映B．折射出两种不同的人生追求C．是继承与背离传统文化的结果D．孰优孰劣十分明显解析：由材料“把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置”体现了孔子积极入世的态度，根据材料“提出‘天法道，道法自然’的思想”体现了老子无为而治的观点。因此材料反映了两人不同的人生追求，故B项正确。孔子与老子都生活在春秋时期，故A项错误；材料中未体现“继承与背离传统文化”，故C项错误；材料陈述了孔子和老子不同的天人观，但并未对二者的天人观进行比较，故D项错误。2．在中国古代法律文典中经常出现“贵和尚中”“决今日讼以止明日讼”的语句。在地方官看来，“无讼”是其追求的执政境界之一，出现这种现象的原因是(B)A．外儒内法的结果B．儒学执政理念的追求C．封建法制的完备D．追求执政境界的结果解析：材料“贵和尚中”“决今日讼以止明日讼”“无讼”体现了儒家的以和为贵、中庸、德治等思想，所以这是儒家文化渗入到执政领域的表现，体现了儒家的政治理念，故B项正确。A项材料没有体现。仅从古代法律文典中的理念无法得出封建法制的完备，C项错误。材料体现的是儒学的执政理念，D项没有体现材料的主旨。3．墨子说：“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之。”这一理想一旦被社会接受，必将(B)A．打倒封建阶级B．加速社会流动C．推动士阶层兴起D．保障社会平等解析：“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之”代表着人人都有机会做官提升自己的地位，那么就不存在所谓的贵族势力集团，每个人的地位都随时可能受到挑战因此加强了社会流动，本题选择B项。A项与此无关；C项说法错误，各个阶层都会得到发展，不仅仅是士阶层；D项没有理解材料的真实含义。4．春秋战国时期，有思想流派希望人类回归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐，维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心，引导思想超越具体的有形的世界，直探神秘的终极世界。该思想流派应该是(A)A．道家B．法家C．儒家D．墨家解析：从材料“希望人类回归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐”“直探神秘的终极世界”中可以分析出该思想流派主张探讨世界的本源，无为而治；根据所学知识可以得出，该思想流派是道家思想，故A项正确；B、C、D项不符合题意。5．学术界认为《论语》最初有《古论》《鲁论》《齐论》三个版本，汉魏时期《齐论》失传。汉代海昏侯墓考古发掘出了失传已久的《齐论》竹简；同《鲁论》《古论》相比，一是多了“知道”“问王”两篇，二是章句多于《鲁论》。该发现(A)A．推动了儒家思想研究的深化B．佐证了秦始皇焚书对文化传承的破坏C．揭示了汉代儒学独尊的事实D．证实了汉代儒学与先秦儒学的差异性解析：材料对于《论语》版本的考证研究有利于儒学思想研究的进一步深化，A正确；材料论述对于《论语》的研究，B错误；汉代儒学独尊不是材料体现主旨，C错误；材料没有比较汉代和先秦时期儒学特点，D错误。6．董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张(D)A．糅合了法家的法治思想B．强调维护等级秩序的重要C．宣扬天理为万物的本原D．意在约束君主的政治行为解析：题干的意思为统治者如果不勤政爱民，上天就会降灾难，以谴告他，如果不悔改就会出现怪异，如果还不知道改，就会导致国家败亡，这反映了董仲舒的天人感应，对皇帝有一定的约束作用，所以选D项。7．魏晋南北朝的士大夫流行“清谈”，即不问现实政治，只讨论玄妙哲理，在行为上纵酒、不拘礼节，这股风潮一直持续到唐初。此种历史现象(C)A．在一定程度上阻碍文学艺术发展B．体现了佛道思想成为社会主流C．实际是儒家思想的积淀与发展D．导致社会道德水平的严重下降解析：魏...
