还是淡泊宁静些好“非淡泊无以明志，非宁静无以致远
”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后 ，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭
恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德
(此为第一步：立论
是直接提出抽象认识的过程
)在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见
博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日
楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师；诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家，因为通阴阳，晓八卦，仰知天文，俯察地理，定国安民，用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相
(第二步：入据
列举历史论据，这是从抽象到具体的过程
)从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁
因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂
今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显
在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了
但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导
(以上两段是第三步：结承
对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备
这是由具体到抽象的过程
)大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人
为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路
而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然
记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜
