第三讲古今词义的变化(古今异义)【教学目标】1
了解古今异义词的不同词义2
了解古今异义的形成及种类【知识梳理】乌有先生历险记(文言总复习趣味训练)(6)方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,盖一矢已贯其喉矣
寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人
先生趣而前,拜谒长者,不敢慢
长者诘曰:“若何为者也
”先生具白所以及所从来
长者笑曰:“子虚者,吾之氏也
寒舍在迩,不可不入
”遂引至其家,杀鸡为黍以食之
先生请曰“事迫矣
乞长者速往,冀有万一之望
不者,时不逮矣
”长者询曰:“病者孰与君少长
”曰:“长仆四岁
”又问病状,曰:“毋庸忧
旦日,吾当与君具往
”先生言路险恐迟滞时日
长者曰:“后山有坦途,抵中山,第半日耳
”侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行
无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道
涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:“此寺,吾之所遇鬼也
”长者笑曰:“嘻
先生不亦惑乎
鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸
足下知者,曷为信此哉
”逢寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上
长者偕先生就而问焉,并述向之所见
田父掩口胡卢而笑,曰:“君误矣
彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑、嫡妇所容而自经焉
子所见女鬼者,吾村李氏妇也
家素贫,今岁饥,赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨又夭矣
妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔夜半病作,发其子之坟取尸以归
自言其首为寺鬼所伤
君无问,何由知其乃先生为也
”言已,皆大笑
注释:第六段:方瞑(闭)目俟(等)死,闻虎惨叫,怪(形容词的意动用法,“以……为怪”)而视之,盖(句首语气助词,原来)一矢(箭)已贯(射穿)其喉矣
寻(不一会儿)见一长者挟弓立崖上,衣(名作动,穿)短褐,著草履,不冠(名作动,戴帽子)不袜(名作动,穿袜子),须眉悉(全都)白,颜色(古今异义,脸色)如丹(名词,朱砂),俨然(很像的样