教案人教版七年级《春日》教材理解春日朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新
等闲识得东风面,姹紫嫣红总是春
胜日:天气晴朗的好日子
寻芳:游春,踏青
泗水:河名,在山东省
等闲:平常、轻易
“等闲识得”是容易识别的意思
[简析]人们一般都认为这是一首游春诗
从诗中所写的景物来看,也非常像是如此
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气
“泗水滨”点明地点
“寻芳”,即是寻找美妙的春景,点明了主题
下面三句都是写“寻芳”所见所得
次句“无边光景一时新”,写欣赏春景中获得的初步印象
用“无边”描述视线所及的全部风光景物
“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感受
第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字
“等闲识得”是说春天的面容与特征是非常容易识别的
“东风面”借指春天
第四句“姹紫嫣红总是春”,是说这姹紫嫣红的景象全是由春光点染而成的,人们从这姹紫嫣红中认识了春天
这就详细解答了为什么能“等闲识得东风面”
而此句的“姹紫嫣红”又照应了第二句中的“光景一时新”
第三、四句是用形象的语言详细写出光景之新,寻芳所得
从字面上看,这首诗好似是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占
朱熹未曾北上,所以不可能在泗水之滨游春吟赏
事实上诗中的“泗水”是暗指孔门,由于春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子
因而所谓“寻芳”即是指求圣人之道
“姹紫嫣红”喻孔学的丰富多彩
诗人将圣人之道比作催发活力、点染万物的春风
这事实上是一首寓理趣于形象之中的哲理诗
[作者简介]朱熹(1130-1200)南宋哲学家
字元晦,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今江西婺源)人
他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,擅长寓哲理于形象,以《春日》、观书有感》等较著名