一百家争鸣一、孔子和早期儒学1．百家争鸣(1)背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化发生了剧烈变化。(2)形成：一批杰出的思想家相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣的局面。2．孔子的思想及贡献(1)政治思想：①提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”。②注重政治与人事，对鬼神敬而远之。(2)教育贡献：开创私人讲学之风，主张“有教无类”，注重人的全面发展。3．孟子思想(1)提出道德规范有四种，即仁、义、礼、智。(2)发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。(3)提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说，成为中国早期民本思想的基础。4．荀子思想(1)天人关系：他一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想。(2)政治思想：讨论“礼”的思想，认为学习的最高目标是把握“礼”。二、老庄之学1．思想特点(1)以“虚无”的“道”为世界的根本。(2)以因循自然的“无为”“逍遥”为处世的方法。2．老子(1)哲学思想：①用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。②指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的辩证法思想。(2)政治主张：对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“小国寡民”的社会。(3)著作：《老子》。3．庄子(1)思想主张：①宣传天道与自然无为。②提出了“齐物”的观点，认为万物没有界限和差别。(2)著作：《庄子》。4．历史影响：老庄崇尚自然，其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。三、法家思想1．时代背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。2．思想特点：奖励耕战，实施严刑峻法。3．代表及主张代表人物主张李悝推行“尽地力之教”，提高农业产量；主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序；著有《法经》商鞅废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级；奖励耕战，废除井田制度；加强中央集权韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化；加强君主集权；厉行赏罚，奖励耕战；提出“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的主张4.历史影响(1)对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。(2)汉代以来，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。四、墨家的主张1．创始人：战国初期的墨翟。2．思想主张(1)主旨是“兼相爱、交相利”，有别于儒家重等级名分、重义轻利的主张。(2)提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等主张。3．主要贡献(1)认识论：认为认识以客观实践为来源，提出检验认识真伪的标准“三表”法。(2)逻辑学：第一次提出了“类”“故”等逻辑学术语，建立了归纳推理的方法论基础。[概念阐释]1．“百家争鸣”中的“百家”和“争鸣”(1)“百家争鸣”中“百家”意指其多，在当时主要有儒家、墨家、道家、法家、兵家等；“争鸣”意指各学派根据自己对社会现实的理解发表自己的看法。(2)墨、儒、道、法诸子百家的争鸣，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展都有巨大的推动作用。2．法家的“法”“术”“势”(1)“法”是公布于众的法令、法规、法律，是臣民必须遵守的。(2)“术”是指人主驾驭群臣的方法，包括以才能授予官职，要求做官的言行一致，恪尽职守。君主用这样的要求来考察官吏，不称职的罢免，称职的、有能力的奖励或提升。(3)“势”主要是指“权重位尊”的权势、威势。韩非等认为只有大权在握，有了权势才能做到“令行禁止”。有了权势也要造势，形成威严、威势。[易错提醒]1．孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承：从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。2．老子倡导的“无为”并非“无所作为”。无为是顺应自然，不妄为、不胡为的意思；通过“有所不为”来实现有作为，其实质还是...
