看词语猜故事 天 地 神斧 太阳 枯干 射弈 炎帝 鸟 东海 炎热 干旱 追逐 （盘古开天辟地） （后羿射日） （精卫填海） （夸父逐日） 完型读 夸父与日 ， ；渴 ，欲得饮，饮于 、 ； 不足， 饮大泽。未 ， 渴而死。弃 杖，化为 。逐走河 渭河、渭北至道其邓林入日 补充读（译） 夸父与日逐走，入日；（ ）渴 ，欲得饮，饮于河、渭 ；河渭不足，（ ）北饮大泽。（ ）未至（ ），道渴而死。（ ）弃其杖，（ ）化为邓林。夸父夸父大泽 夸父手杖夸父 关键词研读：逐走■ 猜一猜，夸父为什么逐日？ “逮至（到）尧之时，十日并（一起）出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。” ——《淮南子 · 本经训》 “ 当尧之时，天下犹（还）未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖， 五谷不登，禽兽逼 ( 威胁 ) 人……” ——《孟子 · 滕文公上》链接资料探索自然 征服自然（神话起源） 关键词研读河渭 关键词研读杖——邓林（想像）寄托美好愿望（神话意义） 《诗经•国风•周南》有这样的诗句“桃之夭夭，灼灼（ zhuó ）其华。桃之夭夭，有蕡 (fén) 其实。桃之夭夭，其叶蓁蓁 (zhēn) 。” 《庄子》中有：“插桃枝于户，连灰其下，童子入不畏，而鬼畏之，是鬼智不如童子也。” 过去奉桃为“仙果”，认为吃了可以长寿不老。《神农经》说得更神：“玉桃服之长生不死。若不得早服，临死服之，其尸毕天地不朽”。桃还是镇邪驱恶的神物。桃在古代被作为美好的象征 :桃被当作福寿的象征。 神话反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。 ＊比较阅读 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（ yīn ）于东海。 —— 《山海经 · 北山经》 精卫本来的名字叫女娃，是炎帝的小女儿，在游泳的时候被淹死了，魂魄化成为一只精卫鸟，经常从西山上衔一些微小的土、石、木头，要把淹死她的东海填平。 译：■■ 这两则神话有何相似的地方？（写法、人物）这两则神话有何相似的地方？（写法、人物） 夸 父 ------ 余光中为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，—— 何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，...
