十五从军征十五从军征《乐府诗集》 一﹑汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”
后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府
二、最大的特点是： 叙事性强 三、 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”
四、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府关于“乐府” 始：才
归：回家君：你，表示对对方尊敬的称呼
冢（ zhǒng ）：坟墓累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子
狗窦（ gǒu dòu ）：给狗出入的墙洞，窦，孔穴
雉（ zhì ） : 野鸡中庭 : 屋前的院子 生：长 旅谷：植物未经播种叫“旅生”
旅生的谷叫“旅谷”
旅葵 (kuí) ：即野葵
舂（ chōng ）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎
作：当作 羹（ gēng) ：菜
糊状的 一时：一会儿就 贻（ yí ）：送，赠送 沾：渗入 道逢乡里人：“家中有阿谁
”“ 遥看是君家，松柏冢累累
” 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人
”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓
” 数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在
能有一二幸存者已是不幸中之万幸了
所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢
动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者
多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊
唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗
那，就是我的家吗
兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵
走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台
人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神
一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪 十 倍、 百倍……我那慈祥的父亲啊，你埋在哪里
