《我与地坛》解读史铁生曾这样解释过自己的名字：心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断地去看它
不是不断地看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向
由一个在二十岁时患恶疾而双脚残疾的弱者，成为当代最有思想深度的作家之一，这其间的“蹒跚的脚印”与“这心魂的可能与去向”都清晰地反映在《我与地坛》之上了
一、地坛——时间的历史见证 北京地坛大约建于明嘉靖九年，迄今已有四百多年的历史
从所承担的历史使命——用于夏至日祭地——可以推断出，它曾有过何等的辉煌
但四百多年后的今天，它却“荒芜冷落的如同野地一般”，只有那“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏”还隐约地显示着它那逝去的光彩，但“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”硬是在时间的流程中刻上自己的印记
这时，我——活到最狂妄哪炅渖虾龅夭蟹
nbsp; 了双腿——正需要一个地方去面对人生的一个大转折，而地坛就是这么一个地方，“像是上帝的苦心安排”
这个园子满是时间的痕迹，时间又是对变故最有发言权的，可以说乐与悲、荣与衰、生与死都从时间里经过，于是我在十五年中清楚地看到了时间： 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚
如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛
要是以这园子里的声响来对应四季呢
那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声
以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，
