推荐一曲青春的挽歌——鲁迅《药》导学 华夏青年怎么了夏瑜死了，华小栓也死了，华、夏两家两个青年都死了，这是华、夏两家的悲哀。不排除鲁迅先生想作这样的拼合：这是“华夏”的悲哀，中华民族的悲哀。一、小栓死得呆小说中，没有过多刻画小栓。我们只知道他得了痨病，病得厉害。吃了“人血馒头”也没治好，葬在西关外坟地右边穷人的丛冢里。痨病，中医指结核病，当时虽不算小病，也不是突发病，不可能一下子倒头。可是，好像他的病不是他自己的事，一切听由父母包办。华大妈叫他不要到灶下来，他就不来；叫他进来，他就进来。叫他吃“人血馒头”，他就吃，问也不问一下，虽然也看了一会。叫他睡一会，他就依着睡下，尽管睡着咳。看起来是一个听话的青年；不过没有一点活力，也没有丝毫主见，是一个死呆子。二、夏瑜死得莽比之小栓，夏瑜走到另一个极端。他活力四射，勇往直前，不知道什么叫屈服。为革命而关进了牢狱，仍一个劲地劝牢头造反。可是，他头脑不冷静，也太单纯。被自家叔伯夏三爷出卖了，还蒙在鼓里。儒家所谓“齐家治国平天下”，连家人都没有争取到，摆不平，又怎么能轻易得到其他群众的支持与拥护呢。红眼睛阿义是去盘盘底细的，却和他攀谈，说“这大清的天下是我们大家的”。被没榨到一点油水的阿义给了两个嘴巴，还要说“可怜可怜”。 我们钦佩他的忠诚与勇猛，但总感觉缺少起码的认识与策略。他更没有对革命群众做工作。揭示了旧民主主义革命脱离群众的弱点。他所从事的是“夏瑜式革命”，只能是一个悲剧结局。三、“二十多岁”活得愚第三章里还两次写到一个“二十多岁的人”。第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个反应的就是他：“阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年，应该说脱去了少年的幼稚，也没有染上老年的顽固，对世界自然有一份较为清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想。可是他也不能理解，快速反映过来，不为别的，只是很气愤。反映越快，就越显示他愚昧。在茶馆这场“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，说夏瑜是发了疯了，这就更是“青年”的悲哀了。四、丁字街青年喊得昧这个社会真的“病”得不轻。不只这一个青年如此，华老栓去丁字街头给儿子买人血馒头时，不是被清一色的青年人笑话吗？“哼，老头子。”“倒高兴……”“几个从他...
