复 庵 记[明末清初)顾炎武 旧中涓范君养民①，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠②。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游；环山之人皆信而礼之。而范君固非方士者流也。幼而读书，好《楚辞》，诸子及经史，多所涉猎，为东宫伴读。方李自成之挟东宫二王③以出也”，范君知其必且西奔，于是弃其家走之关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。 大华之山，悬崖之颠，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。 余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山苍然突兀，伯夷、叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾之一曲④，绵上之山⑤出没于云烟之表，如将见之，介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，大行、碣石之间⑥，宫阙山陵之所在。去之茫茫，而极望之不可见矣，相与泫然! 作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。 [注]① 旧：原指明朝。中涓：内侍太监。范养民：明朝大蓝。②黄冠：本指道士之冠，后为道士别称。③东宫二王：指太子束慈火良和定王朱慈炯，永王朱慈火召。④汾之一曲：汾河的一个曲折处。⑤绵上之山：介山，在今山西休县。⑥大行、碣石之间：指北京。北京在太行山之东，碣石山之西。1．对下列句子中加线的词的解释，有误的一项( ) A．华下之贤土大夫多与之游。 游：交往。 B．而范君固非方士者流也。 流：之辈。 C．为东宫伴读。 东官：指太子。 D．不隶于宫观之籍。 隶：指仆人。2．下列各组句子中，加线虚词的意义和用法相同的一组( ) A、将尽厥职焉。 既反国而隐焉。 B、后之君子登斯山者，无忘范君之志也。 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 C、范君知其必且西奔。 且庸人尚羞之，况于将相乎? D、固范君之所慕而为之者也。 吾社之行为士先者，为之声义。3．下列各句中，加线词的意义和用法与现代汉语不相同的一项( ) A、诸子及经史，多所涉猎。 B．自京师徒步人华山为黄冠。 C．开户而望，雷首之山苍然突兀。 D、绵上之山出没于云烟之表。4．下列各句，对文章理解不正确的一项( )A．本文以“复庵”为线索，将叙事、描写、抒情、议论融为一体，重点表现范养民崇高的气节。文题与结尾具有鲜 明的“反清复明”的政治倾向性。 B．第一段，概述复庵修建的年代及所在之地，介...
