第五周第三天请在阅读课文《师说》第 3、4 段以及文下注释的基础上,继续阅读下面的材料:1.字音孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dān) 李氏子蟠(pán)六艺经传(zhuàn)皆通习之 作《师说》以贻(yí)之2.文言词语【实词】是故弟子不必不如师 : 古义:不一定; 今义:用不着孔子师郯子: 名词意动用法,以……为师六艺经传皆通习之: 名词,解释经文的著作【虚词】郯子之徒: 结构助词,这六艺经传皆通习之: 助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义作师说以贻之: 代词,他,指代李蟠3.文言句式① 师不必贤于弟子:于弟子贤,状语后置句(译文:老师也不一定不学生高明)② 不拘于时:介词“于”表被动,被动句(译文:不被耻学于师的不良风气的束缚)③ 学于余:于余学,状语后置句(译文:向我求学)4.名句名段三人行,则必有我师
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
闻道有先后,术业有专攻,如是而已
(《师说》)5.美文赏析《祭十二郎文》(节选) 韩愈今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母
彼有食可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来
其余奴婢,并令守汝丧
吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿
汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴,吾行负神明,而使汝夭,不孝不慈,而不得与汝相养以生、相守以死,一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤
“彼苍者天”,“曷其有极”
汝病吾不知时,汝殁吾不知日;生不能相养以共居,殁不得抚汝以尽哀;敛不凭其棺,窆不临其穴
吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接
吾实为之,其又何尤
彼苍者天,曷其有极
自今已往,吾其无