第五周第三天请在阅读课文《师说》第 3、4 段以及文下注释的基础上，继续阅读下面的材料：1．字音孔子师郯（tán）子、苌（cháng）弘、师襄、老聃（dān） 李氏子蟠（pán）六艺经传（zhuàn）皆通习之 作《师说》以贻（yí）之2．文言词语【实词】是故弟子不必不如师 : 古义：不一定； 今义：用不着孔子师郯子: 名词意动用法，以……为师六艺经传皆通习之: 名词，解释经文的著作【虚词】郯子之徒： 结构助词，这六艺经传皆通习之： 助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义作师说以贻之： 代词，他，指代李蟠3．文言句式① 师不必贤于弟子：于弟子贤，状语后置句（译文：老师也不一定不学生高明）② 不拘于时：介词“于”表被动，被动句（译文：不被耻学于师的不良风气的束缚）③ 学于余：于余学，状语后置句（译文：向我求学）4．名句名段三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （《师说》）5．美文赏析《祭十二郎文》(节选) 韩愈今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴，吾行负神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝相养以生、相守以死，一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！“彼苍者天”，“曷其有极”。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日；生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀；敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意於人世矣！当求数顷之田於伊之上，以待馀年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知邪！其不知心也邪！呜呼哀哉！尚飨！【译文】 如今我派遣建中祭奠你，慰问你的儿子和你的乳母，他们如果有粮食可以维持到三年丧满，就等到丧满以后接他们来；如果生活困难而无法守满丧期，现在就把他们接来。其余的奴婢，都让他们为你守丧。等到我有力量改葬的时候，一定把你的灵柩从宣州迁回，安葬于祖先的坟地，这样...
