11后赤壁赋望海潮柳永东南形胜①,三吴都会,钱塘自古繁华
烟柳画桥,风帘翠幕②,参差十万人家
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯③
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢
重湖叠④清嘉,有三秋桂子,十里荷花
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃
千骑拥高牙⑤,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞
异日图将⑥好景,归去凤池⑦夸
【注】①东南形胜:是说杭州地处东南方,地理形势优越
②风帘翠幕:挡风的帘子和翠绿色的帏幕
③天堑无涯:广阔无边的天然壕沟
这里指钱塘江
④重湖叠:白堤两侧的里湖、外湖和远近重叠的山峰
⑤高牙:古代行军有牙旗在前导引,旗很高,故称“高牙”
⑥图将:把杭州美景画出来
将,用在动词后的语助词
⑦凤池:即凤凰池对中书省的美称,这里代指朝廷
【赏析】这首词一反柳永惯常的风格,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象,可谓“承平气象,形容曲尽”
这首词,慢声长调和所抒之情起伏相应,音律协调,情致婉转,是柳永的一首传世佳作
开头三句,入手擒题以博大的气势笼罩全篇
自“烟柳”以下,便从各个方面描写杭州之形胜与繁华
“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯”这几句写钱塘潮的壮观,下片重点描写西湖,其诗情画意跃然纸上,“有三秋桂子,十里荷花”,成群的马队簇拥着高高的牙旗,缓缓而来,一派煊赫声势
探寻背景苏轼的思想比较复杂,儒家思想和道家思想在他世界观的各个方面往往是既矛盾又统一的
他少年时就爱好庄子的文章,后来又喜欢和僧人来往
在生活上他认为“游于物之外”,则“无所往而不乐”(《超然台记》),要求以安然的态度应物,“听其所为”,而“莫与之争”(《问养生》),更多地表现了佛、道二家超然物外、与世无争的洒脱态度
然而他从儒家出发的比较现实的生活态度,又使他对佛家的懒散和老庄的放逸有所警惕
因此他一生在政治上虽屡受挫折,在文艺创作上始终孜孜不倦,没有走向消极颓废的道路
宋神宗元丰二年(10