江苏省宿迁中学高三语文 最后的良知作文素材 苏科版一个人想着不劳而获，干些偷鸡摸狗的事，良知便可谓学泯灭了大半，材料中的外公便是这样的人，然而他之所以能挽回声誉，被人称赞，靠的是心中的 知耻之心，一点微弱的火苗，最终重燃起人性的光明。知耻是人性最后的良知，也正如孟子所说，“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”倘若外公 看见菜园主人无深究之意，便也不觉得偷东西不是什么可耻的事，在乡里乡亲面前依旧能抬得起头，更加肆无忌惮，后果便不堪设想。现代人的 那点良知的火苗， 正渐渐地虚弱下去。我曾看过别人揭穿卖假药的，卖假药之人在一片指责声中，腰杆挺直，面不改色，声称要报复揭发者。那个人的麻木，正代表着他的良知的泯灭：天不怕地不怕，不怕内心的拷问，不怕良心的谴责，任何真理道义品德都激不起他心中的半点涟漪。古人云：“知耻近乎勇”，那么不知耻便足以给坏人无尽的作恶的勇气：工来酒精兑酒、妇产科医生贩婴、法官嫖宿、警察涉黑……而在我们的学习中，一些人考试作弊，却还以末被发现相标榜，以次数更多而炫耀。关于不诚信的耻辱感像被抽掉骨头的躯体，这样的人又怎么能被称为“健全”呢？孟子云：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。”我们是否记 得小时 候因为一个小错而滚烫的脸颊，深埋的头？也许最纯洁美丽的品质就曾藏在我们体内。而反观现在有些人动辄摆出“死猪不怕开水烫”的架势，不禁想问，是什么让我们知耻的神经迟钝、萎缩呢？人都免不了犯晕犯错，但就像廉颇负荆请 罪一样，那知耻后的脸红又怎能说不可爱呢？一个人无论攀得多高或陷得多深，信仰和素质翻天覆 地地变，但只要那“孩子气”的羞耻心还在，就一定有救，就算大至一个国家亦是如此。德国总理勃兰特在二战死者纪念碑前的下跪，其代表德意志民族所展现的羞耻感与深深忏悔打动了世界。而日本政府恬不知耻地否定侵华的历史，掩盖历史真相则暴露了大合民族的冷血与猖狂，受人唾弃。
