【读野史华章 数风流人物】22
屈原之死:一个没落王朝的殉葬奠礼千百年来,屈原被认为是一个伟大的爱国主义者,而他对当时朝政绝望而无奈,对国家内忧外患忧愤而无法遣脱,最后投汨罗江自沉,这一感人故事被人们冠上爱国、忠君的名义,而广为流传
因而,也就产生了一个伟大的民族节日,端午节
而且,屈原的影响还超出了民族范畴,与但丁、莎士比亚和歌德并称为世界四大文化名人,成为东方文化的鲜明象征
屈原的死,历来被看成是民族历史上最早的一次国殇
当他为了某一种理想而活着,理想便成为唯一的寄托;而当理想破灭时,却往往失去精神的支撑,因而为理想而献身,成为一种崇高的选择,也是实现生命价值的最好途径
他的自沉汨罗,为他的理想画上了一个圆满的句号,因此,千百年来,不知多少仁人志士从他的死亡中,去理解支撑他走向自毁的哲学精神,那种对理想追求不屈不挠的执着
但是,屈原的死,果真是如此完美的结局么
当我们从屈原所处的时代和社会背景来观察,也许会得出不一样的结论
他的死,充其量只是一颗愚忠的灵魂,甘心情愿为了一个行将没落王朝的殉葬
在我们的眼里,他投江自尽的悲剧色彩往往掩盖了这种行为的虚无和颓落;最终他的死,也没能感动上苍,挽救楚国灭亡的命运
当秦国的威武之师,驰掠过楚国大地,统一中国时,屈原的孤魂,就只有在汨罗江上呜咽了
应该说,屈原早年是怀着勃勃的政治理想,拳拳的报国之心的
他曾受到楚怀王的信任,任左徒、三闾大夫,主持外交事务,常与怀王商议国事,倡导美政,主张联齐抗秦
在屈原辅助下,楚国国力有所增强,而屈原也被视为一个有理想抱负的政治家
但他和楚王朝的政治蜜月,并没有维持多久
先是被楚怀王所嫌恶而罢官,既而又因满腹牢骚而开罪新王楚顷襄王;他逐渐被疏远,最后逐出郢都,流落沅湘之畔,成为一个地道的政治难民
其实,相对于秦王朝,楚国早已处于颓落之势,而时代客观上也要求有一个强势