第35讲近代中国思想解放的潮流一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2020届河南九师联盟高三质量检测，9)“有学者指出：(向西方学习)就经济方面而”言之，咸同两朝，偏重在求强；光宣两朝，偏重在致富。材料中的转变()A．表明洋务运动顺应了时代发展的潮流B．体现出清政府根据时代变化适时变革C．说明民族危机促进了晚清经济思想近代化的转向D．体现了近代国人向西方学习由技术到制度的历程解析：选C据材料就经济方面而言，由咸同的求强到光宣的致富，说明日益严重的民族危机加速了经济思想的近代化过程，故选C项；在经济方面向西方的学习并不仅仅包括洋务运动，存在以偏概全之嫌，排除A项；材料只体现了经济方面向西方的学习，并不能由此说明清政府适时变革，排除B项；经济方面向西方的学习，不能体现由技术到制度的学习历程，排除D项。2．(2019届河南郑州三模，29)1861“年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出君民不隔不如”夷之说，他提出的重儒官、复乡“”职、公选举以及复陈诗等论，都立足于通上下之情起见，体现了西方的公举和公论的某些色彩。该主张()A．属于资产阶级早期维新思想B．一定程度上突破了体用的藩篱C．为戊戌变法提供了理论基础D．明确提出学习西方的民主政治解析：选B“”“冯桂芬主张通上下之情和学习西方实现君民不隔(统治者与人民要有沟通互动)”，这在一定程度上突破了体用的藩篱，故选B项；这一时期冯桂芬的思想仍属于洋务思想，排除A项；康有为、梁启超等人的思想为戊戌变法提供理论基础，排除C项；只是“”有西方的民权色彩，没有明确提出学习西方的民主政治，排除D项。3．(2019届福建厦门一模，29)《万国公报》是由英美传教士主办的教会刊物。甲午战争前后，该报系统报道战争全程，并在对时局的评论中袒日排俄、抨击清政府腐朽无能、宣扬变法。1896“”年，其发行量迅速增加，购阅者大都达官贵介名士商绅。材料表明当时()A．外媒报道相对客观公正B．民众爱国意识迅速觉醒C．教会左右清廷政治变革D．民族危机推动西学东渐解析：选D“材料中甲午战争前后，该报系统报道战争全程，并在对时局的评论中袒日排俄、抨击清政府腐朽无能、宣扬变法。1896”年，其发行量迅速增加表明民族危机推动西学传播，故选D“项；该报系统报道战争全程，并在对时局的评论中袒日排俄、抨击清政府腐”朽无能、宣扬变法表明外媒报道没有客观公正，排除A项；材料表明在民族危机冲击下，促进西学传播，材料没有涉及民众爱国意识和清廷政治变革，排除B、C两项。4．(2019届安徽安庆示范中学高三4月联考，28)戊戌变法前，追随康有为的梁启超在公开发表的论著中提倡尊孔保教，致力于儒学的宗教化。而到了1902年，梁启超却公开反对保教。梁启超这一变化折射出当时()A．儒家思想统治地位的动摇B．民族危机的不断加深C．民族资本主义进一步发展D．维新派已赞同革命解析：选B“…………根据材料戊戌变法前提倡尊孔保教到了1902……年公开反对保”教，表明梁启超救亡图存的思想，随着民族危机不断加深，也在不断地发生变化，故选B项；新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，排除A项；一战期间民族资本主义进一步发展，排除C项；维新派主张改良，且梁启超不能代表整个维新派，排除D项。5．“‘’康有为从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向大讲西学，最后吸取了西学”中的近代精神，又回过头来重新解释经典。这反映了康有为()A．欲使儒家思想近代化B．借传统文化推行变法C．主张以西学取代中学D．调和了中西文化矛盾解析：选A“……根据材料崇尚经典走向怀疑经典……吸取了西学中的近代精神重新解”释经典并结合所学知识可知，康有为对儒家思想重新解释和整合，使其走向近代化，故A项正确；材料无法体现康有为借传统文化推行变法的目的，故B项错误；材料没有反映以西学取代中学的主张，故C项错误；D项与史实不符，排除。6．(2020届山东滨州高三开学考试，17)严复在1895“年说：公等从事西学之后，平心”察理，然后知中国从来政教之少是而多非。而在1918“年又提出：亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血‘’战，觉彼族三百年之进化，只做到利己杀人，寡廉鲜耻八个字。回观孔”孟之道，真量同...
