教师必备：封建社会的法律体系作为阶级统治的工具，每个封建国家建立后，都会制定维护统治阶级利益的法律制度。从战国李悝撰封建法典《法经》开始，直到清代的《大清律例》，我国封建社会的成文法经过二千多年的沿革和发展，形成别具特色的法律体系。概括起来，我国封建社会法律体系的主要特点有如下几点：一、立法以礼教作为指导原则。自西汉武帝确立了儒家思想正统地位以来，历代封建王朝在制定、修撰国家法律的活动中就坚持以儒家的礼教作为指导原则。西汉时，董仲舒、公孙弘等汉儒主张以《春秋》经义断狱，标志着封建法律儒家化的开始。魏晋南北朝时期则全面推进了以礼入律的发展，“八议”“准五服以制罪”等相继法律制度化。到了唐代，立法以“一准乎礼”为指导原则。《唐律疏议》的出现标志着封建礼教法律观达到成熟的阶段。之后，“律出于礼”的思想被沿袭下来。二、体现礼教法律观的刑事政策。自汉至清，刑事政策主要是“刑德并用”、“出礼入刑”。礼是本，是纲；而刑不过是礼的辅助。对教化不成构成犯罪者，才实施必要的法律制裁。三、反映礼教规范的法律内容。我国封建社会以家族为本位，因而法律也把维护族权、夫权、父权的封建家族制度放在首位，将家庭的伦理关系和礼教规范，移于治国立政之道，所谓“正家而天下正”。儒家礼教的核心是“忠”和“孝”，因此封建法律的许多内容围绕“忠”“孝”来展开，具体表现在：从罪名看，“十恶”是直接侵犯封建王权和封建伦理的不忠不孝行为；从刑罚看，有“族诛”、“缘坐”、“入官”、“没籍”等等；从民事法看，婚姻由父母之命；离婚有七出；父母在，子孙不许“别籍异财”，等等。第四，法典的结构形式是诸法合体、以刑为主。中国封建法律一直是以刑事立法为主要内容，同时也包括民事、行政、诉讼及经济等方面的法律规范。用心 爱心 专心
