7*这是四点零八分的北京【教学目标】知识与能力:1、了解本诗创作背景
2、了解诗人所表现出的知识青年对上山下乡运动的迷惘心态
3、学习现代派诗歌的表现手法
过程与方法:1、学习本诗形象可感的语言
2、锻炼朗诵能力,注意重音、停顿、语调、语速
3、理解诗人超越常规的表达技巧
情感态度与价值观:结合历史资料诵读诗歌,领悟诗人在特殊年代所具有的特殊情怀
【教学重难点】重点:揣摩诗歌的语言,理解诗人离开故乡的情感
难点:理解诗歌表现真实情感的艺术力量
【导学过程】一、导入新课:北京是我们国家的首都,是世界文化名城,2008年我们要在这里举办奥运会
去看奥运会是很多中国人的梦想,但中国这么大,怎么去北京最便捷呢
当然是乘坐火车了
假如你去过北京,你就一定会知道北京火车站,这个号称全世界最繁忙的火车站,每天要发送几十万人,几乎每个中国人都在电视上见过它,那个有着大钟楼极具中国特色的建筑
虽然我们很熟悉它,但它不过是忙碌与拥挤的象征,你能想象得到有人为它写诗吗
今天我们就要学习这样一首诗,它就写于四十年前北京的火车站
二、走进作者食指,原名郭路生,因为母亲在一次旅途中生下他,所以取名为“路生”
为什么叫食指呢
(提问)因为我们诋毁或指责别人总爱用食指,诗人认为,在别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的人
食指在“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害
1968年到山西汾阳杏花村插队,但“牧童遥指”的乡村并没有诗意的美好,繁重的体力劳动反而打击着诗人敏感的神经和脆弱的身体
71年参军,在部队他见证了极其残暴的批斗,遭受强烈刺激,精神分裂
他在“文革”中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判
其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远
即使在精神病院里也未停止创作
食指的诗歌有一种对待生活“不抱幻想,也不绝望”的存在主义的精神
那种对生存反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基《卡拉