第27讲宋明理学及明末清初的思想活跃局面[考纲要求]1.宋明理学：朱熹的理学思想。2.明清之际的儒学思想：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想。考点一朱熹的理学思想1．标志：南宋朱熹建立了庞大而严密的理学体系。2．表现3．影响：朱熹的思想作为官方正统儒学，维护了专制主义政治制度，对后世影响巨大。[思维导图]“理学”的概念史料一“未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。——朱熹《朱子语类》解读史料阐述了“理”和“气”的关系，是客观唯心主义。史料二“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。——朱熹解读史料反映了程朱理学倡导“存天理，灭人欲”。所谓“天理”指封建道德规范和等级秩序；理学实质上是用儒家纲常伦理来约束社会，遏制人的自然欲望，以维护专制统治。史论1两大视角认识宋明理学(1)知识角度：理学、心学追求的“理”即儒学倡导的忠孝节义、三纲五常观念，实质是维护封建等级秩序。(2)价值观角度：弘扬民族传统文化的视角①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识。②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结。③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设。史论2理学形成的历史原因和社会因素(1)历史原因1①魏晋南北朝以来，儒、佛、道三家出现相互影响和相互融合的情况，到唐宋时期，三教并行使官方儒学的统治地位进一步削弱。②为了重兴儒学，唐宋儒学家不断进行思考和探索，他们吸收佛、道哲学思想，力图建立一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。(2)社会因素①政治上：两宋时民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想，以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要。②经济上：农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，推动了科学文化的进步。③思想上：是北宋初期思想解放的产物。1．(2013·福建高考)朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹()A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C．灌输以农兴业思想以存“天理”D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序答案D解析由“使后生弟子，知所遵守”可知材料中朱熹强调的是百姓应该遵循的生活准则，故D项正确。B项不能反映材料主题，A、C两项材料没有体现出来。2．(2013·新课标全国卷Ⅰ)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起答案C解析周公制“礼”“乐”，孔子强调“礼”，两人的共性是注重“礼”，因此被称为“周(公)孔之道”。南宋朱熹将《孟子》一书列为“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。由于宋代以后，程朱理学成为统治思想，因此儒学也就被称为“孔孟之道”，故选C项。春秋战国时期，宗法血缘制度已经开始瓦解，A项说法错误；“仁政”理念一直是儒学的主要思想，排除B项；陆王心学没有成为统治思想，影响没有孔孟之道、程朱理学大，排除D项。3．“反躬践实，穷理致知，传“二程”而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”挂在2某思想家纪念堂大殿内的这幅楹联叙事写意，辞简意赅。该纪念堂的主人应是()A．朱熹B．程颐C．李贽D．陆九渊答案A解析朱熹是宋朝理学的集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。4．隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是()A．“大学之道在乎格物以致其知”B．“存天理，灭人欲”C．“自修则人不得以非理相加”D．“学者须先立志”答案A解析审题关键是理解“随事...
