敬业与乐业（二）梁启超主备人：谷连民审核人：学习目标：1、通过概括归纳作者引用的格言和故事，学习两种基本的论证方法举例论证和道理论证。2、体会文章的语言特色。3、总结全文，善于从整体把握文章。学习重点：体会演讲词的语言特色。学习难点：理解作者所阐释的“敬业”、“乐业”的观念。结合自己的人士，从不同角度客观地审视这个观念。复习回顾：1．给下列加粗字注音并解释。（1）心无旁骛（）________（2）痀偻丈人承蜩（）________（3）强聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________2．给加粗字注音。旁骛（）佝偻（）解剖（）扯直（）3．根据注音写字。亵dú（）pián进（）教huì（）jiǎn择（）4.明确第6段的层次及层意。讨论探究：1、阅读第8段，思考：（1）为什么作者要先写叹气的声音“做工好苦呀”？（2）作者反面论证了“苦”，然后表明了自己的观点__________________,________________,____________________.并且从四个反方面分析“乐业”的原因（3）怎样才能够做到“乐业”？（4）梳理一下本段的层次，并试着总结每一层的都说了什么。2、作者认为人类合理的生活应该是怎样的？3、总结全文，理清要点。（1）这是一篇什么文章？属于什么文体？（2）演说的对象是谁？作者的总论点是什么？分论点是什么？（3）在论证过程中，作者主要采取的是什么论证方法？这篇演说词，最大的特点是什么？拓展提高：1、如何理解“业”在文中的意义？2、文中的观点你是否都赞同呢？如有不同的感受，请说出来，与大家交流。过关斩将：乐趣的果实①生活里充满了各种各样的乐趣，像繁花的品种一般多。②人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，在繁重的工作之余，还要从时间的隙缝中偷光苦学；有的人把运动当作乐趣，每天不跑跑跳跳，舒舒筋骨，就觉得老大不自在；有人把劳动当作乐趣，到了不能劳动的时候，还要撑持着起来干点活；自然也有人把吃喝玩乐、闲游浪荡，当作最大的乐趣。至于那些更等而下之的“乐趣”，就不必去说它了。③乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映了人的世界观。④乐趣，也可以说是一颗颗生命力很强的种子，在不知不觉间发芽、生长，而且总要开花，总会结果。如果把乐趣比作种子，那么，你从自己所热中的乐趣中得来的欢娱，便是它的花朵了。你从自己为之陶醉的欢娱中，得来善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果，便是它的果实了。例如读书是一种乐趣，知识是它的果实；运动是一种乐趣，健康是它的果实……不同的乐趣，结不同的果实。结什么果，完全是由种子——乐趣的本身来决定的。这本来是一个十分浅显的道理。但是有的人还是常被俗艳的花朵——从低级趣味中得来的欢娱所迷，以致看不清自己所倾心的乐趣蕴藏着恶的因子；自然也预料不到它要结成的果实是恶果和苦果。就以安逸这种“乐趣”为例吧!热中于安逸的人们，在轻飘飘的环境中享受着软绵绵的生活，沉浸在感官的欢娱里，逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了，还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏的危机，和它必然要结成的名叫“空虚”和“腐败”的恶果呢?⑤奥斯特洛夫斯基说：“人应该支配习惯，而不是习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯那简直是一文不值。”人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱。我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣，和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱。因为这种乐趣有利于健康、有利于成长、有利于进步。千万不要被俗艳的欢娱之花所迷。当你为各种各样的乐趣而心花怒放的时候，得多想一想花朵的种子，并且预见到将要结成的是什么样的果实才好。1．“乐趣的果实”比喻的是_______________________，第⑤段中加粗的“俗艳的欢娱之花”比喻的是_______________________（本题用文中的语句回答）2．本文的中心论点是[]A．生活中充满了各种各样的乐趣，像繁花的品种一般多。B．乐趣是一颗颗生命力很强的种子。C．我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣。D．人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱。3．第②段运用的论证方法是_____________，论证的分论点是_____________。4．在第④段的横线上，仿照前面的句式和修辞手法...
