高考历史大二轮复习 刷题首选卷 第一部分 通史篇 训练2 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展练习-人教版高三全册历史试题VIP免费

训练2三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展一、选择题1．(2017·全国卷Ⅱ)《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书()A．记载的真实性B．评价历史的公正性C．修撰的政治性D．解释历史的客观性答案C解析材料表明，魏晋以后官修史书由专门的史官负责，甚至由宰相主持、皇帝参与，官修史书体现了朝廷的意志，具有鲜明的政治色彩，故C项正确。材料没有涉及官修史书的具体内容，无法得出A、B、D三项结论。2．(2019·安徽蚌埠二模)东汉时，察举制逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统，乡闾清议成为大族扩张势力的工具。曹魏时九品中正制形成，中正官由政府委任，把私人品评变作官家品评，强迫乡闾清议与政府一致。由此可知，九品中正制实行之初()A．有利于维护中央集权B．克服了察举制的弊端C．更加注重德行的考察D．不利于选拔有用人才答案A解析根据材料“曹魏时九品中正制形成，中正官由政府委任，把私人品评变作官家品评，强迫乡闾清议与政府一致”可知，九品中正制的实行削弱了地方势力，加强了中央集权，故选A项。九品中正制实行并未“克服”察举制的弊端，排除B项；察举制选官标准并未改变，排除C项；根据材料并结合所学知识可知，九品中正制的实行在一定程度上有利于选拔有用人才，排除D项。3．(2019·全国卷Ⅲ)在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是()A．经济发展水平B．绘画技术进步C．政治权力干预D．儒家思想影响答案D解析材料中“新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动”是因为当时从印度传入中国的佛教较多地保留了原貌，而且这些造像又在西北地区，受到游牧文化和粗犷的民族性格的影响。而时代较晚的龙门石窟造像大都表情庄严，服饰整齐，是因为这里地处中原腹地，深受儒家思想的影响，儒家的纲常伦理思想和尊卑有序观念根深蒂固，因而对石窟的造像特点产生了重要影响，故D项正确。史实证明，经济发展水平并没有影响到各个时期石窟佛像的风格，A项错误；绘画技术进步不能解释佛教造像面部表情由生动到庄严的变化，B项错误；历史上各地区石窟的营造，大多是在大大小小政权的支持或默许下完成的，C项错误。4．(2019·四川4月百校联考)魏晋至北朝前期，北方边境地区及部分内地一度盛行领民酋长、地方护军、军镇、地方行台等特殊的地方行政制度，到北魏孝文帝时期后，郡县制全面回归。这一变化主要反映了当时()A．民族交融的深化B．政区设置的密集化C．郡县制遭受挫折D．世家大族力量瓦解答案A解析材料反映的是魏晋至北朝前期，北方地方行政制度由特殊制度回归郡县制的情况，表明郡县制受到了北方民族政权的推崇，是中原文化影响力扩大和民族交融的结果，故选A项。政区设置与郡县制回归没有必然联系，排除B项；材料体现的是郡县制回归，排除C项；南北朝时期世家大族势力并未瓦解，排除D项。5．(2019·五省六校联考)《洛阳伽蓝记校笺》中记载了北魏洛阳城“御道南有洛阳大市，周回八里。市南有调音、乐律二里，里内之人，丝竹讴歌；市东有通商、达货二里，里内之人，尽皆工巧，屠贩为生，资财巨万；市西有退酤、治觞二里，里内之人，酝酒为业；市北慈孝、奉终二里，里内之人，以卖棺椁为业，赁车为事”。材料表明，北魏时期洛阳城()A．经济功能得到彰显B．坊市制度已被打破C．商业受到严格管理D．形成不同的商业区答案A解析材料中体现出洛阳城的“里”中出现了带有一定专业特色的商业行为，故选A项。在北魏洛阳城内除官方划定的“市”之外，“里”内也出现了商品交易行为，但是“里”和“市”依然存在，不能说明坊市制已被打破，排除B项；材料中未提及政府对商业的管理，故C项错误；“里”中出现了商业行为，并带有一定的区域专业特色，但这时候的“里”还不是严格意义的商业区，排除D项。6．(2019·四川南充二模)谱牒编修伴随着宗族的出现而产生。魏晋南北朝时特重门第，有司选举必稽谱牒，谱学成...