高考导航疯狂刷题疯狂专练3古代中国的思想发展1．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·25）西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是()A．王国势力强大B．百家争鸣局面的延续C．现实统治需要D．兼收并蓄的文化政策2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·26）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是()A．人类与自然和谐共处B．人与万事万物皆同理C．张扬自我的人生态度D．无为而治的思想理念1．战国后期，“舍短取长，则可以通万方之略”成为各家学说努力的共同方向，学术思想的发展逐渐呈现出交融、趋同的态势。这一趋势A．标志着“百家争鸣”的结束B．阻碍了学术思想的发展C．利于儒学正统地位的确立D．与历史发展趋势相一致2．下表列举了四位先秦思想家的一些主张。其共同点是人物主张老子民之饥，以其上食税之多，是以饥。孔子百姓足，君孰与不足。荀子王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。管仲取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。A．反对征收赋税B．关注民众生活C．发展社会生产D．重视强国富国3．春秋时期我国思想文化中心偏于邹、鲁。战国时期儒、墨以鲁国为中心，而儒家传播于鲁、齐、卫，墨家则向楚、秦发展。道家起源于楚、陈、宋，后来流入齐国。这反映出战国时期A．涌现出众多文化中心B．文化相互影响与融合加强C．呈现出社会转型特征D．中原文学与艺术异常繁荣4．天、地、君、亲、师是中国古代对主要祭祀和尊奉对象的概括。这种提法始于战国时期的荀子。后来人们常把“天地君亲师”连成一句话，挂在厅堂中央供奉。这反映了中华传统文化A．主张和而不同、美美与共B．推崇天下为公、崇德尚贤C．提倡道法自然、以人为本D．强调天人合一、和谐共生5．在宋朝，李清照、岳飞、陆游、辛弃疾等创作了大量以忧国、爱民、誓死抗金为主题的词作。从元代以后，曾经难以登大雅之堂的元杂曲、话本、白话小说为代表的市井文化却得到流传，并表现出诸多非议理学的倾向。上述材料从侧面反映了A．文学家对社会动乱的感伤情怀B．理学对宋元社会的影响至深C．宋元时期兼容开放的学术氛围D．民族关系成为文学表达的主题6．下表为史籍关于汉代的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是记述出处“公孙弘以治《春秋》为丞相，封侯，天下学士糜然乡风。”《汉书儒林传》“汉昭帝举贤良文学，增博士弟子员满百人。”《汉书儒林传》“汉元帝好儒，能通一经者皆复（免除徭役）。”《汉书儒林传》A．汉代丞相儒学造诣高B．儒学得到重视C．皇帝有良好学问D．民众负担比较沉重7．下图所示是新疆出土的东汉蜀锦“五星出东方（注：金、木、水、火、土星汇聚于东方的天文现象）利中国”护臂。该护臂工艺精美、文字激扬、意蕴丰富，它A．证实了汉代丝织技术的西传B．展示了汉代蜀锦的工艺流程C．体现了汉代的天人感应观念D．反映了汉代长途贩运的兴盛8．下面为朱熹所编儿童启蒙读物一《童蒙须知》的内容简表。据此可知，朱熹标题内容节录衣服冠履“自冠巾、衣服、鞋袜、皆须收拾爱护，常令洁净整齐”言语步趋“凡为人子弟，……父兄长上有所教督，但当低首听受，不可妄大议论”读书写字“凡读书，须整顿几案，令洁净端正。……正身体，对书册，详缓看字”杂细事宜“凡饮食，有则食之，无则不可思索。”“凡喧闹争斗之处，不可近，无益之事，不可为”A．注重提高民众社会生活水平B．宣扬“以民为本”的思想C．主张完善官方基础教育体系D．倡导“理”性的社会生活9．明清之际的早期启蒙思想家，在对传统价值观进行反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，新的价值导向——经世致用。下列相关表述正确的是A．是儒家思想在新的历史条件下的发展B．受欧洲启蒙思想的影响C．反映了当时中国资产阶级的要求D．提出了反对封建制度，改造社会的主张10．从图1到图2反映出的历史信息主题应该是A．传统主流思想的没落B．儒...
