《论语》十二章德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子有关孔子孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。孔子开创私人讲学之风（“弟子三千，七十二贤人”）。被尊称为“大成至圣”、“圣人”、“至圣先师，万世师表”联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。以“仁”为核心的道德学说。与战国时期儒家代表人物孟子并称“孔孟”。《论语》•《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。•南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。跟读，划出停顿节奏；给生字词注上拼音。探究释疑这十二章之间并非毫无关系。它们所阐述的侧重点虽有不同，但彼此之间却有着千丝万缕的联系。以小组为单位，给它们分分类（讲学稿“学习研讨二”）给每一章标上序号！！学习方法1、4、5、12•学习态度7、9、10•品德修养1、2、3、6、8、11第一章笔记要求•实词“·”•虚词“△”•通假字“○”•古今异义“□”课下注解有的，划横线若无，把解释写在相应词旁边子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”按时复习先生，指孔子yuè通“悦”，愉快。生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按时去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解（我），却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？志同道合的人然后，表顺接却，表转折课文探究•第1句讲•第2句讲•第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第四章子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣.”做,成为旧的知识温习可以凭借孔子说：“温习学过的知识，然后就能得到新的体会与理解，可以凭借（这）成为老师。”古今异义然后，表顺接课文探究•本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”）第五章•子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”空想孔子说：“只学习不思考，便会迷惑。只空想而不学习，就会疑惑。”却，表转折却，表转折课文探究•本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。勤学多思•一百多年前，对各种食物的变质，法国微生物学家巴斯德总觉得是有“元凶”作怪，就设计了试验。•首先盛两碗煮沸的肉汤，分别放在无人的高山上和人多的市集里，结果市集里的那碗腐烂既早又严重，由此他认为“元凶”在自然界到处有，只不过市集里人和尘埃多，进入肉汤里的“元凶”更多。•这“元凶”还怕一定的温度，究竟这是什么东西呢？他用直颈和曲颈两种烧瓶，各煮沸肉汤后静置冷却几天，结果前者混浊，后者不混浊。这使他认识到：肉汤变混浊的“原因”，是一些肉眼是看不见的“东西”在作怪，由此“微生物细菌”被发现了。第十二章•子夏曰：“博学∕而笃志，切问∕而近思，仁在其中矣。”广泛恳切•子夏说：“广泛地学习并且坚守自己的志向，（遇不明事能）恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”并且，表并列并且，表并列切问近思•宋濂好读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。他为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的老师，但老师不在家。他并不气馁，几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，他和同伴都被冻得够呛，他的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。第七章第七章•子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。”代词，学问和事业……的人喜欢、爱好以……为乐趣名词意动孔子说：“了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”课文探究...
