导入新课•江南三大名楼除了江西南昌的滕王阁和湖北武汉的黄鹤楼，还有一个就是湖南岳阳的岳阳楼。我们已经学过范仲淹的《岳阳楼记》，当中有一句“此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣”，那么这个“前人”就包括诗圣杜甫以及诗仙李白。今天这节课，我们就要来比较学习唐朝两大泰斗面对岳阳楼的感情抒怀。登岳阳楼（唐）杜甫学习目标•1、背诵本诗。•2、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。•3、通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格。•4、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。•重点：通过学习本诗了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。•难点：“坼”“浮”字妙处的理解。登登岳岳阳阳楼楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日月浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。•“昔闻”：慕名已久、向往之久•“今上”：夙愿得偿，幸事一件•“律诗之妙全在无字处”•“昔”与“今”之间，未简单的以“喜”“悲”之词加以填充，而是留给读者自己去想象、回味。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。•“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。•诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；•如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，却有幸登楼，怎能不百感交集呢？•萧瑟秋风，吹起洞庭湖层层波涛。远天无日，低空断云，冷雾凝霜，枯草横陈。岳阳楼上，一位老者凭栏而立。他鬓发如霜，衣衫破旧，但两只眼睛却深深地凝望着洞庭深处。岳阳楼上已无昔日的繁闹，冷冷清清。老人独立在岳阳楼上，周围没有一个人陪伴。他是谁？没人晓得。吴楚东南坼，乾坤日月浮。•“气压百代，为五言雄浑之绝。”——宋刘须溪•“已尽大观，后来诗人，何处措手。”——明王嗣奭shì吴楚东南坼，乾坤日月浮。•“坼”：分裂，引申为划分。广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界。——显示出洞庭湖的磅礴气势！吴楚东南坼，乾坤日月浮。•“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落——一派壮阔的图景。•日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》吴楚东南坼，乾坤日月浮。•气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽。•这样来描写洞庭湖，有人以为过于夸大，“于事理未当”，像是写大海而不是写湖(见喻守真《唐诗三百首详析》)。•实则此评未免拘泥。须知诗歌不同于科学论文，是容许使用夸张来充分表现视觉（或听觉）形象，以畅快宣泄作者的意兴与情绪的。亲朋无一字，老病有孤舟。•“老病”：时年五十七岁，距生命的终结仅两年，身体衰弱不堪——患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。亲朋无一字，老病有孤舟。•“无一字”：亲朋音讯全无。•“有孤舟”：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。和无边的宇宙“对应”的是什么呢?是一个极为渺小的“有限”之身，是“亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者，是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。亲朋无一字，老病有孤舟。•“写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异。”“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”——浦起龙《读杜心解》卷三•上联展现浩瀚的洞庭湖水，下联画出水上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己！戎马关山北，凭轩涕泗流。•从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？•这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年...
