《华南虎》一.导入新课，培养学习兴趣【创新设计】这一课我从一张照片导入：这张照片是我坐在一只华南虎身边并抚摸虎头，照片命名为“虎兄弟”。那是我游览广东番禺的“飞龙世界”时照的。“飞龙世界”是一个展示各种蛇类的苑囿，山顶上有一只华南虎，用铁链拴在一个铁架上展示，花两元钱，就可以和老虎合影一张。因为我喜欢老虎，而华南虎又是濒临灭绝的珍稀动物，比熊猫还要珍贵得多，就照了一张，还命名为“虎兄弟”——我属虎，便自居“虎兄”，以老虎为“虎弟”。然后提出一个问题：凶猛的老虎为什么不咬张老师？【设计意图】这个设计，只是想引起同学们学习这一课的兴趣，强化他们的学习动机。为了达到这个目的，我故意引而不发，只在组织简短讨论后说：欲知答案，得先学习《华南虎》——答案就在这一课的阅读中。【参考答案】得出答案应该在阅读课文之后，见文后附录。二.阅读课文，突破关键问题【创新设计】《华南虎》的阅读，可以设计许多问题，例如：哪些诗句表现了华南虎的思想和性格？这只老虎具有什么样的个性?华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?观众为什么是“可怜而可笑”的?等等。但对课文理解最重要、最关键的问题应是：诗中的华南虎仅仅是一只虎吗？华南虎的形象中蕴含着诗人怎样的思想感情？（或：归纳本诗主旨）【设计说明】这个问题的创新点，一是答案与《教师用书》不太相同，主观认为优于该书（见后），二是突破难点，解决这个关键问题的方法。这样设计的意图是：1.我想让学生明白一个道理：“文学即人学”。各类文学作品，实际上都由各种各样的“人”构成，总是围绕着一个“人”字，把“人”作为中心。无论是其主体还是客体，都离不开人。有些作品的主人公不是人，而是动物、植物，乃至鬼神，其实那也是人和人类社会的间接反映：《马说》中的马是人——人才；《爱莲说》中的莲是人——出淤泥而不染的君子；《华南虎》中的虎也是人——失去自由的人，在历次政治运动中被迫害、被囚禁的人，甚至它就是作者自己。出于这样一种认识，我们在语文教学中要加强对学生的“人学教育”。“人学教育”包括两方面的内容：一是通过“人学”让学生了解人、认识人，也了解和认识人类社会；二是通过“人学”教他们学会做人。2.文学作品的思想、感情、主题之类，是建立在一定的背景之上的，不了解背景就读不懂作品。《华南虎》的背景关系到“反胡风反党集团”、“反右”、“文化大革命”等政治运动，而这些又是我们的学生所不了解的。不了解，也就读不懂。有的同学认为《华南虎》的主题是提倡保护野生动物之类，其肤浅与谬误的原因，正是不了解写作背景。这也是理解本诗、理解本题的难点所在。那么突破难点的主要方法，就是先说明“文学即人学”的道理（也顺便说明，应该被保护的不仅是野生动物，更应该是人，是人权，是人的尊严），然后提供几则背景资料：1.《华南虎》写作背景1955年，中共中央发动对“胡风反党集团”的批判运动，大批知识分子被逮捕、隔离、批判、停职反省。（33年后的1988年6月才彻底平反）1957年，中共中央发动“整风反右”运动，55万（中组部对外公布数字，据研究，实际要多得多）知识分子被打成“右派”，不知有多少人被关押、被劳改，不知多少人含冤死去。（1979年平反）1966年开始的历时十年的“无产阶级文化大革命”，更是中华民族空前的浩劫——更不知有多少人被批判、被劳改、被逮捕、被判刑，不知多少人含冤而死，不知多少家庭妻离子散……“受牵连的人数以亿计”（胡耀邦语）。2.《华南虎》写作缘起1955年，在人民文学出版社工作，担任党委委员、团委书记的牛汉在一封私人信件中谈到胡风，被人举报，还登上《人民日报》，结果被打成“胡风反党集团分子”，公安部长亲笔签发逮捕证，把他逮捕，连钢笔、眼镜都被没收，关押了两年。（25年之后才平反）“文革”又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。《华南虎》写于1973年6月。那时他在桂林动物园看到这只华南虎，趾爪破了，流着血，墙上也留着血印。自身的经历与处境，使诗人对这只被关进笼子、失去自由与尊严的老虎产生感慨，所以借这首诗表达对剥夺自由与尊严、禁锢生命与思想的暴行的愤慨。3.《...
