《兰亭集序》教案一、教学目的1、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。2、学习本文情景交融的写作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。二、教学重点1、理清课文情感思路，了解文章内容，揣摩作者的感情。2、了解书序体裁的特色和本文在写景方面的特点。三、教学难点启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。四、教学时数：2课时教学内容与步骤一、导入浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了书圣王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。兰渚之亭，即兰亭，因此成为了流芳万古的文人圣地，多少文人墨客纷纷来到这里，吟诗作画，抒情遣怀。现在便成了绍兴一处极具的旅游名胜。二、教师朗读全文。要求：注意文章语气、节奏、字音。刚才老师读的就是传唱至今的《兰亭集序》，今天，我们就来欣赏一下这篇美文。三、文体简介（有关“序跋”）序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。四、作者介绍王羲之：东晋书法家、文学家，字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。五、整体感知，理清思路1、朗读，在课前预习的前提下，熟悉抑扬顿挫的朗读，并尝试体察《兰亭集序》的写作思路与诗人的情感变化。从文中找出能概括作者的情感变化的几个词。明确：“乐”、“痛”、“悲”。（学生可能很难找出这三个词）2、请一学生朗读第一自然段，要求同学们摘录其中写景句，用文中的语句概括作者心境明确：写景句：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。作者心境：信可乐也3、集体默读，细细研读，品味作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？明确：地胜：崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右事趣：流觞曲水，一觞一咏用心爱心专心时美：天朗气清，惠风和畅兴雅：仰观俯察，游目骋怀补充：写法上注重写景抒情，叙议结合。4、有一小组齐声朗读第二段，思考作者的心境变迁，为何有如此变迁？明确：有“信可乐也”，转而“岂不痛哉”，原因在于“死生亦大矣”。补充提示：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，"天下名士，少有全者"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道："悟言一室之内"，有的人归隐山林，"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中写道："虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。"他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨"曾不知老之将至"。"及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣"，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。"向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。"往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真"胜景不常，胜筵难再"，这怎能不让人黯然神伤。死生之大，岂不痛哉？人的寿命的长短，要...
