先秦两汉诗概述(一)教学目的1、了解先秦两汉诗发展情况2、了解《诗经》《楚辞》相关知识教学内容一、《诗经》中国古代文学的传统分类是“韵文”和“散文”两类
两者主要区别在于是否协韵,句式是否整齐
在先秦“韵文”中最突出成就是《诗经》和《楚辞》
【题解】《诗经》是我国第一部诗歌总集,约编成于春秋时代
收集了从西周初年(前11世纪)到春秋中叶(前6世纪)的诗歌305篇
《诗经》本称《诗》或《诗三百》,汉代统治者尊孔崇儒,将它奉为经典,故称《诗经》
【分类】《诗经》所录均为可配乐演唱的乐歌,即歌诗,故其按乐调的不同划分为风、雅、颂三个部分
“乡土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂”(宋代郑樵言)
"“风”即土风俗曲,是各诸侯国民间乐曲
《诗经》有十五国风,共160篇
“雅”是“正”的意思,周人所认为的正声叫做雅乐,分为大雅、小雅,属于朝廷的“正乐”,主要供朝会宴飨时所用,共105篇
“颂”是宗庙祭祀或其他重大典礼的乐歌,有周颂、鲁颂、商颂,共40篇
(2)宴飨之作,亦称宴饮诗,如“小雅”中的作品
(3)反映王道兴衰、政教得失的政治诗,包括“美”、“刺”两种类别,前者是歌功颂德之作,后者是揭露和讽刺统治阶级荒淫腐朽和时代黑暗的作品
(4)婚恋诗,这类作品比重最大,内容最丰富,从各种角度表现男女青年在爱情生活中的忧喜得失
(5)农事诗,叙述农业生产的诗作
(6)征战和徭役诗,叙述军旅征战生活或反映劳役繁重的诗作
)【赋、比、兴手法】赋、比、兴是《诗经》的基本表现手法,并成为后世诗歌艺术表现的基本法则
“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也
”“比者,以彼物比此物也
”“兴者,先言他物以引起所咏之词也
”(朱熹《诗集传》)(“赋”为直接铺陈叙述
“比”是以此例彼,就是譬喻,诗中运用譬喻,从而使诗歌形象更加鲜明
“兴”就是借助其它事物作为诗的开头,是诗歌中一种特别的开端
《诗经》中的赋、比、