人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 臧克家（ 1905~2004 ）有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 ——臧克家谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。 ——李大钊 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 ————孟子五人墓碑记张 溥时代背景： 明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。天启六年（ 1626 年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。 碑记 又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。有关作者 本文选自《七录斋集》，张溥（ pŭ）幼年勤奋好学，所读之书都要亲手抄写，抄好朗读之后烧掉，再抄，一直要抄到六七遍，因此，他的书斋起名为“七录斋”。字音•张溥 (pǔ)•蓼洲（ liǎo ）•被逮（ dài ）•旌其所为（ jīnɡ ）•十有一月（ yòu ）•皦皦 (jiǎo)•赀财 (zī)•缇骑（ tí ）（ jì ）•抶而仆之 (chì)(pū) •乘其厉声以呵（ chénɡ ）•溷藩（ hùn ）（ fān ） •傫然（ lěi ）•詈（ lì ）•曷（ hé ）故•逡巡 (qūn)•投缳（ huán ）•佯狂 (yáng)•赠谥褒美（ shì ）•户牖 (yǒu)•冏卿 (jiǒng)翻译课文并归纳文言知识： 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！ liǎodàicí在取独被（正义所激怒） 焉，兼词，相当于“于是”、“于之” ( 墓中的这）五（个）人，（是）周蓼洲先生被（阉党）逮捕时，被正义所激怒而牺牲在这件事上的（人）。 这是一个用“者也”表达的判断句翻译课文并归纳文言知识： 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废...
