8、《拿来主义》【学习目标】 1.理清文章思路； 2.结合实际认清对待文化遗产的正确态度 3.体会本文的语言特点，了解并学习本文的论证方法【重点难点】1.结合实际认清对待文化遗产的正确态度2.了解并学习本文的论证方法【知识链接】1、走近作者 鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898 年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入 江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902 年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930 年 3 月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、犀利、幽默、灵巧、隽永，常借助典故、笑话、趣闻、传说等，通过打比方、分类别、说古道今、谈天说地等手法使议论形象化，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。 3、探寻背景 本文写于 1934 年 6 月 4 日，最初发表在 6 月 7 日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民 族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法提出了实行“拿来主义”的主张。 4、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称 。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。【自...
