自读文本窦娥冤架桥以后东村与西村之间隔着一条小河，由于这里没有桥，两村的人往来都得绕很远的道。这时，有个热心的年轻人，用家里的横梁在河上架起一座独木桥，方便了行人。这很使东、西村的人高兴了一阵子，也称赞了一阵子。但三天以后赞扬声变成一片埋怨声：“哼，一根木头也算是桥？”“平时走过它还要摇三摇，碰上雨天叫人怎么过？”“要是孩子、老人……”“再譬如说扛一袋、拎一包什么的……”“骑自行车的就更没办法！”“……”微感言： 1．学莫便乎近其人。——《荀子·劝学》赏读：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。一个好老师，胜过万本书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。2．胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》赏读：打了胜仗不骄傲，打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲，是因为胜利来自战术的高明，不值得自己骄傲；打了败仗不抱怨，是因为知道了自己失误的地方，不能再怨天尤人。不骄、不怨，有利于继续战斗。3．圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·内篇杂下》 赏读：大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。一、作者视窗关汉卿，号已斋叟，金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家，是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与马致远、郑光祖、白朴齐名，被称为“元曲四大家”。其剧作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958 年，他的名字被列入世界文化名人之列。元杂剧元杂剧有一套较严格的体制：(1)结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。(2)角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。(3)剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。二、写作背景故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。三、基础梳理1．给加点的字注...
