第 19 课 谏太宗十思疏本课话题——道德一、从课本中积累“思国之安者，必积其德义。”要想治理好国家，要讲“德义”；要想成就一番事业，首先要加强自己的品德修养。二、从生活中积累在日常生活的点滴中，就能折射出一个人的道德底线。我们或许没有机会像最美妈妈吴菊萍一样，伸手接下坠楼的孩子，成为道德模范；也没有机会像孟佩杰侍奉养母十几年如一日，成为 90 后的典范。但我们可以给老幼病残让座，可以给邻居老人将重物搬下楼，可以多花一点钱购买正版书……这些都是生活中的小事，却是道德上的大事。因为，在道德上从无小事。三、从名言中积累1．重莫如国，栋莫如德。——《国语》2．遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德3．道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼4．因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知5．道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱一、作者简介敢于直谏的大臣——魏征魏征(580－643)，初唐思想家、政治家、史学家。字玄成，巨鹿曲阳(今河北晋县)人，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。魏征曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。著有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。二、背景回放一文惊醒梦中君这篇奏疏是魏征在贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”(此为第二疏)，太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。三、相关知识疏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章统称，包括奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书为奏。汉定礼仪是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议...
