2敬业与乐业◎诗海拾贝民治学校园纪事诗(后十首，其十)于右任慷慨当年此誓师，回头剩有断肠词。三秦子弟多冤鬼，百战河山倒义旗。动地弦歌真画荻，烧天兵火亦燃萁。难忘民治园中路，卷土重来未可知。【赏析】民治学校在陕西三原西头，是作者亲自设立的一所宣传新思想的学校。这首诗首联回顾靖国军历程，将当年壮举与眼前凄伤并列，形成鲜明对照。颔联作者对数万“三秦子弟”几年来浴血奋战换来的大好形势毁于一旦的结局，心存不甘，诗中流露出来的，正是这种无可奈何的心情。颈联运用对比手法，一为昔，一为今，对比鲜明。尾联两句，既抒发了作者的深沉感慨，又表现了他欲重整旗鼓的决心。◎语林撷英梁启超名句1．人生百年，立于幼学。2．心安理得，海阔天空。3．何时睹澄清，一洒民生艰？4．成功自是人权贵，创业终由道力强。5．患难困苦，是磨练人格之最高学校。6．树头结得相思子，可是郎行思妾时？7．世事沧桑习事定，胸心海岳梦中飞。8．自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。9．成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。10．凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。◎作者卡片姓名梁启超生卒年1873～1929籍贯广东新会相关材料中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。一生著述宏富，代表作为《饮冰室合集》◎背景呈现1917年梁启超拟与门人组织以“读书、养性、敦品、励行”为宗旨的松社；1920年他与商务印书馆创办人张元济商定了合作办法，准备为青年译辑新书，同时成立了以“培养新人才，宣传新文化，开拓新政治”为方向的共学社，并发起“组织一永久团体，名为讲学社，定每年聘名哲一人来华讲演”。梁启超也把演讲作为宣传手段躬身实践。1922年至1923年间，他先后在北京、济南、上海、南京、南通等地讲学，影响很大。本文是作者于1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲，最初发表于《时事新报·学灯》(1922年8月18日)。文章引用名言与列举生活实例相结合，具有很强的教育意义和鼓动性。◎知识链接演讲词，是为准备演讲而写成的文稿，又叫演讲稿。演讲词要有针对性、启发性和感染力。内容要充实、鲜明，道理要说得精辟透彻；尽可能采用现身说法，以加强与听众感情上的交流，语言要明白晓畅、朴实自然，并适当采用设问、反问、比喻、引用等修辞手法。1．字音辨识(1)单音字旁骛(wù)亵渎(xiè)(dú)衔着(xián)骈进(pián)承蜩(tiáo)解剖(pōu)儒门(rú)强聒不舍(ɡuō)(2)多音字乐乐业lè偻佝偻lóu禅禅师chán乐器yuè伛偻lǚ封禅shàn2.辨字组词3．词语辨析(1)交换交流交换(礼物)交流(思想)二者都指双方把自己的东西给对方，但是它们的搭配对象不同。“交换”一般与“礼物、资料、产品”等搭配；“交流”则与“思想、经验、文化”等搭配。“交换”搭配的对象大都是意义较具体的或所指范围较小的词，而“交流”搭配的对象大都是意义较抽象或所指范围较大的词。(2)羡慕仰慕羡慕：爱慕，钦慕，看到别人有的希望自己也有。仰慕：向往思慕；敬慕。4．词语积累(1)断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。(2)不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。(3)言行相顾：指言行不互相矛盾；语言和行为相符。(4)东张西望：指向四处张望。形容这里那里地到处看。1．文章第八段作者针对什么问题提出了什么观点？[我的理解]针对“做工苦”的问题提出“要乐业”的观点。2．文脉梳理1．文章开头为什么要交代题目的来源？请结合文章简要分析。[我的理解]文章开头交代题目的来源，意在说明题目虽然来源于《礼记》《老子》里的两句话，但是跟原文语句的本意不同。作者这样交代既可避免听众把演讲的题目和《礼记》《老子》里面的语句的原意混淆，又可显示出论述的科学性、演讲的趣味性。同时，提出题目的由来，也可以揭示全篇的论述要点，使听众对演讲的纲目有一个大致的认识。2．“我这题目，是把《礼记》里头‘敬业乐...
