第2课诸侯纷争与变法运动一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．“礼乐征伐自诸侯出”反映了(A)A．分封制崩溃B．宗法制强化C．君主专制制度崩溃D．中央集权制形成解析：“礼乐征伐自诸侯出”反映国家礼乐制度和军事行动由诸侯决定，它改变了原有的天子与诸侯之间的权力与义务关系，是分封制崩溃的体现。故选A。2．春秋后期至战国前期的“三家分晋”和“田氏代齐”反映的实质问题是(C)A．诸侯国内部矛盾尖锐B．诸侯国国君势力衰微C．新兴地主阶级的夺权斗争D．战国七雄争霸格局的形成解析：根据所学知识及材料可知“三家分晋”“田氏代齐”现象的出现是地主阶级夺权斗争的结果，C符合题意；A说法不正确，排除；“三家分晋”“田氏代齐”反映的是周天子势力的衰微，B不正确；D与题干实质的要求不符。3．春秋时期我国奴隶制瓦解的根本原因是(A)A．生产力的发展B．周王室的衰落C．诸侯争霸D．周朝统治腐朽解析：“周王室的衰落”“诸侯争霸”“周朝统治腐朽”均属于上层建筑(生产关系)，遵照生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原则，春秋时期我国奴隶制瓦解的根本原因应是生产力的进步。故排除B、C、D，选A。4．商周时期，人们以地域关系来辨别夷夏；春秋战国时期，随着华夏与夷狄地缘关系被打破，礼义文化成了区分夷夏的标准。这一变化反映了(C)A．夷夏观是儒学核心思想B．中原文化的优越感增强C．民族融合趋势日益加强D．夷夏观的标准发生变化解析：根据所学知识可知，夷夏之辨指古时候中国人对于“华夏”和“夷族”的区分，本质而言，是中国的文化认同问题。早在上古时期，人们就以地域关系来辨别夷夏，以中原地区为中国，而以周边的少数民族为四夷。春秋战国时期，随着民族融合趋势日益加强华夏与夷狄地缘关系被打破，礼义文化则成了区分夷夏的标准，人们认为“中国”“先进于礼乐”，而四夷“后进于礼乐”，因此这一变化反映了民族融合趋势日益加强，故C选项正确；儒学思想以“仁”和“礼”作为核心思想，而不是以夷夏观为核心思想，故A选项错误；材料强调了区分夷夏标准的变化，无法得出中原文化的优越感增强，故B选项错误；区分夷夏的标准发生变化，但这不是材料所反映的主要问题，故D选项错误。5．战国时期，诸侯列国纷纷开凿运河。据《史记》记述：“荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会。于楚，西方则通渠汉水、云梦之野东方则通沟江淮之间。于吴，则通渠三江、五湖。于齐，则通淄、济之间。……有余则用溉，百姓飨其利。”这些运河的修建(A)A．适应了当时争霸战争的需要B．以发展农业生产为主要目的C．表明诸侯各国经济交往频繁D．标志着中原统一市场的形成解析：材料反映了战国时期各国纷纷开凿运河，且运河分布遍及南北，既有在中原地区的鸿沟贯通各国及河流，又有吴楚、齐地的运河连接各地，可见这些运河的修建便利于各国军需物资的运输，适应了当时的争霸战争的需要，故选A。材料“有余则用溉，百姓飨其利”反映了运河的修建不是以发展农业生产为主要目的，故B错误；诸侯各国经济交往频繁不符合材料主旨，C错误；运河的开凿并不能促使中原统一市场的形成，D错误。6．下图是根据从河南辉县和山西长治出土的战国时期铁农具绘制的，从左至右分别为锄、斧、铲、犁铧。这些农具的使用(D)A．缓解了人口与土地的尖锐矛盾B．抑制了手工业和商业的发展C．说明铁犁牛耕在全国范围推广D．促进了精耕细作农业的发展解析：材料反映的是战国时期铁质生产工具的出现，所述工具有利于锄地翻地，有利于精耕细作的农业的发展，D符合题意；A、B均属于无关项，排除；材料未涉及铁犁牛耕的相关信息，C不正确。7．战国时，赵国铸造了大量的样式多样的青铜货币，其中布币是最主要的货币形式；还有为适应与燕齐交界地区的商业交往而铸的刀币，以及受秦国影响铸造时间较晚的圜钱这反映了当时赵国(D)A．手工业技术很发达B．具有工商立国思想C．一度取得霸主地位D．积极开展商贸活动解析：货币的增多是为了商业发展的需要，赵国铸造大量货币是为了积极开展商贸活动。货币作为一般等价物，是商品交易的媒介。故答案为D项。其他三项均不是赵国...
