•牵住你的手，相别在黄鹤楼。•波涛万里长江水，送你下扬州。•真情伴你走，春色为你留。•二十四桥明月夜，牵挂在扬州。•扬州城有没有我这样的好朋友？•扬州城有没有人为你分担忧和愁？•扬州城有没有我这样的知心人？•扬州城有没有人和你风雨同舟？•烟花三月是折不断的柳，•梦里江南是喝不完的酒，•等到那孤帆远影碧空尽，•才知道思念总比那西湖瘦！•自古以来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友拜别之感，动人心弦。“拜别”，成为我国古典诗歌歌咏的重要内容。•“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”（《楚辞》）“黯然销魂者，唯别而已矣。”《别赋》）•从先秦《诗经》《楚辞》到两汉乐府，从唐代诗歌到宋元词曲以至明清诗文，拜别之情意犹未尽。用送别诗词曲的鉴赏方法赏析长亭送别广饶一中三校区薛峰内容及主题倾向第一，直接抒写离别之情的。如李白的《赠汪伦》、柳永《雨霖铃》、王维《送元二使安西》等。第二，借诗吐胸中积愤或表明心志的。这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，往往有不少见情见性的佳作，坦陈心志的告白，借以一吐胸中积愤或表明心志。如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。第三，重在劝勉、安慰的。因为是知音，说话才质朴而豪爽，又因别离，才以希望为慰藉，于慰藉之中倾注信心和力量。如：高适的《别董大》（“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”一句重在对友人的劝勉）第四，综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。这类送别诗内涵丰富，表意的侧重点也不明显。如谢眺《新亭渚别范零陵》把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙融为一体：“停骖我怅望，辍棹子夷犹。广平听力籍，茂陵将见求。心事俱已矣，江上徒离忧。”【意象】•拜别之地：长亭、灞桥、楼阁、客舍、江边、渡口、南浦等。•拜别之景：风雨、杨柳、酒、孤帆、孤雁、秋蝉、寒鸦、西风、雾霭、残阳（落日）、春风、落叶、残红、江水、兰舟等。•1.长亭•《说文解字》：“亭，停也。”即停步休息之所。古代驿站约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。•长亭乃拜别之所，带有词人深深的离愁别绪。•2．暮霭•是一种黄昏意象，有种恋恋不舍，难分难离之意。•柳永《雨霖铃》写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界：“念去去千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔”，主人公暗淡的心情给天空水色染上灰色的色彩，为拜别词的千古绝唱。•其他的如《长亭送别》：“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。”“四围山色中，一鞭残照里。”•3．酒•酒可消忧，可递友情，可寄豪情，但往往是“举杯消愁愁更愁”。于是，酒到酣处人孤傲，酒香飘处别情浓。•至柳永“今宵酒醒何处”也有同样情怀。三杯入肚，便使得肝肠寸断。关汉卿《双调·沉醉东风》“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得，好去者前程万里。”更体现出笔者一份苍凉豪宕。•4．柳•柳是一个很早就被咏唱的对象，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗经·小雅·采薇》被视为咏柳之祖，柳与拜别拉上了瓜葛。折柳寄情的习俗始于汉；汉朝以来，常在长安灞桥折柳相赠，来寄托依依惜别之情；汉朝还有《折杨柳》曲；•灞陵桥，是当时人们拜别长安的必经之地，而灞陵桥两边杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别之地，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”•离情常与柳相合，一者“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，折柳相赠，有“挽留”之意。二者柳树纤柔细软的柳丝，则象征着情意绵绵；柳枝摇摆不定的形体，又传达出亲友拜别时“依依不舍”。•5．月•月常常与悲欢离合的情感相联系。以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词很多，如：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（李白）“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）这一轮明月，引起了...
