长春版八下《生于忧患，死于安乐》快乐学案一、目标导学（一）导学前测1、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，。生，亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，。2、老吾老，；幼吾幼，。3、得道者多助，。寡助之至，，多助之至，天下顺之。4、天时不如地利，。（二）本节目标1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。3、背诵课文。二、互动导学朗读课文，思考下列问题1、找出下段文字中的活用词和通假字：故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能活用词：（）意思是（）（）意思是（）（）意思是（）（）意思是（）（）意思是（）（）意思是（）（）意思是（）通假字：通“”意思是通“”意思是2、思考1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？2）.理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？3）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？4）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？5)为什么人在犯错以后才能改正？文中哪句话是形容这种斗争的情形的？这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？6)可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样?国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？所以，国君想把国家治理好，就得怎样？三、学后反思四、友情提示：有感于孟子“生于忧患，死于安乐”强弓劲弩，信臣精卒，据亿丈之城，临不测之渊。却不想在万千忠臣良将的惨叫声中，宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中，天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。夏桀，商纣，本来的大好河山正是被这些暴虐无耻之徒断送。这时我不禁想到孟子的一句话：生于忧患，死于安乐。夏桀造夜宫，信佞臣，远君子，鱼肉百姓。纣王宠妲己，挖酒池，造肉林，草菅人命。他们为何拱手让出自己的大好河山而陷入万劫不复的境地呢？这正是因为他们安于享乐，不理朝政，不管民间疾苦，即使身边有一些敢言直谏的贤臣却仍不思悔改，依旧沉湎于变态般的享乐中，终导致最终的灭亡。这正是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”与之相反，战国七雄之中，一开始掌握天时地利人和的绝对不是秦，但为何秦却能统一六国，称霸中原？正是因为有了秦始皇这样一个千古一帝以及一大批能臣，正是由于有了秦始皇的英明统治，也正是因为有了六国连横的鞭策，才能使得秦国不得不时时刻刻提防戒备，发展国力，才能助秦获得成功。同样也是拥有雄才大略的汉武帝，他的成功正是在于匈奴一直侵扰大汉边境，汉武帝的战争本领才能大放光彩。历史上一个个成功的，失败的君主，没有一个不遵循孟子所说“生于忧患，死于安乐”的道理，有的君主正是由于时时刻刻都谨慎小心，兢兢业业，才能名垂千史；有的君主只知享乐，鱼肉百姓，生活在安乐之中，所以留下了千古骂名。但他们毕竟离我们太遥远了，我们不可妄下结论。但，作为一个即将迎接中考的初中生，我在最后一个学期之中，一定要刻苦学习，不能贪图享受，浪费时间，这一学期，我只有在忧患中度过，才能在中考的战争中活下来。作为一个现代人，我们应该有“位卑未敢忘忧国”的责任感，更应该居安思危的意识，认识到中华民族的振兴还任重道远，我们还将面临着各种挑战，要准备在忧患中去磨练自己。五、当堂训练一、课内阅读1．解释下列句中加点词的意思。①饿其体肤，空乏其身空乏：②困于心衡于虑而后作作：2．下列句中加点词的意思相同的一项是()A．必先苦其心志便扶向路，处处志之B．行拂乱其所为入则无法家拂士C．舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻D．人恒过然后能改出则无敌国外患者，国恒亡3．将下面句子翻译成现代汉语。然后知生于怃患而死于安乐也。4．短文先从正面论述_________________，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论述______________，并由个人的成才规律...
