师说 韩愈 教学目标一、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。二、掌握积累：“传、师、从” 3 个文言实词的用法，学习“也、则、于、乎” 4 个文言虚词，复习“之”“其”的用法。熟记“授（受）、不（否）两个通假字。三、学习正反对比的论证方法。四、学习名词、形容词的意动用法。五、掌握有关“古文运动”的文学常识及“说”的文体知识。第一课时一、预习检查1 、读准下列多音字或形近字的读音。句读 或不焉 六艺经传 聃 蟠 苌弘读书 不能 传道 冉 潘 无长无少2 、解释下列句中的双音合成词。（ 1 ）古之学者必有师（ 2 ）句读之不知（ 3 ）小学而大遗，吾未见其明也（ 4 ）吾从而师之3 、辨析“之”“其”的用法。 之（ 1 ）爱其子，择师而教之（ 2 ）巫医乐师百工之人（ 3 ）师道之不复，可知矣（ 4 ）句读之不知（ 5 ）六艺经传，皆通习之（ 6 ）君将哀而生之乎（ 7 ）蚓无爪牙之利（ 8 ）吾欲之南海1 代词，他2 代词，这些3 结构助词。取消独立性4 结构助词，的5 代词，代“六艺经传”6 代词，我7 助词，定语 后置的标志8 动词，到 往其（ 1 ）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（ 2 ）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（ 3 ）古之圣人，其出人也远矣（ 4 ）夫庸知其年之先后生于吾乎（ 5 ）圣人之所以为圣 ~~~ 其皆出于此乎（ 6 ）今其智乃反不能及，其可怪也欤代词，他代词，那些代词，指圣人代词，指“闻道先乎吾”的人副词，大概前指士大夫，后指“这”作者介绍 韩愈（ 768——824 ）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰” ,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学， 25 岁中进士， 29 岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。古文运动 古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用其杰出的散文影响文坛，还热情地指导后进写作古文。经过他和柳宗元...
