与诸子登岘山一、诗人名片孟浩然(689～740)，唐代诗人，襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。后世故称孟襄阳。曾一度隐居鹿门山，后又隐居其祖居园庐。玄宗开元十六年赴长安，应进士举，不第，还襄阳。二十二年至二十四年间，韩朝宗任山南东道采访使，曾向玄宗推荐孟浩然，但孟浩然却因与友人饮酒而未去见玄宗。二十五年，张九龄任荆州长史，以孟浩然为从事，因随张九龄往各地巡视并相与唱和。二十八年，王昌龄来襄阳，与之饮酒唱和。当时孟浩然疾疹发背刚愈，因食鲜而复发，不治身亡。在盛唐诗人中，孟浩然是年辈较早的一个，其人品和诗风深得时人的赞赏和倾慕。李白《赠孟浩然》云：“吾爱孟夫子，风流天下闻。……高山安可仰，徒此揖清芬。”于此可见一斑。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人，多是山水旅游，风格清爽自然，为盛唐著名的山水田园诗人，与王维齐名，并称“王孟”，有《孟浩然集》。二、诗词故事孟浩然诗罪唐玄宗孟浩然在长安时，应邀到王维家中做客。二人席间赋诗唱和，读兴正浓，忽报唐玄宗驾到。那时，孟浩然只是布衣之身，不敢面见皇上，可时间紧迫，无法避开，只得躲到床下。结果还是被玄宗叫了出来。玄宗很高兴，让他读读自己的新作。孟浩然便把《岁暮归南山》背诵给玄宗听。不料，其中一句“不才明主弃”触怒了唐玄宗。玄宗冷冷地说：“我哪里遗弃过你呢？是你自己不求上进，为什么反而写出这样的诗来埋怨我呢？既然如此，你还是回你的南山故乡去吧。”说完，拂袖而去。就这样，孟浩然怀着怨愤和悔恨，怀着对功名利禄的绝望，离开了长安城，终身不仕，成为唐代诗坛中少有的布衣诗人。三、文题背景这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇守襄阳时，常到此山置酒吟咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者莫不流泪”。作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。一、诵读，整体感知1．按照所标出的节拍、重音、韵脚字诵读该诗，感知诗的内容。人事/有/代谢，往来/成/古今。江山/留/胜迹，我辈/复/登临。水落/鱼梁/浅，天寒/梦泽/深。羊公/碑尚/在，读罢//泪//沾襟。(“//”表停顿时间更长些，“·”表重音)2．在前面的基础上有感情地朗读该诗。提示 这是一首吊古伤今之作。“伤”...
