《过秦论》 班别： 组别： 姓名：【学习目标】 1、积累重点文言实词、虚词和句式
2、学习本文对比论证的论证方法
3、了解贾谊的政治主张的进步性和局限性
【学习重点】 积累重点文言实词、虚词和句式
【学习难点】 学习对比论证的论证方法【知识链接】1、关于作者： 贾谊（前 200—前 168），西汉洛阳人
西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一
年少即以文才超众著称
20 岁时提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，召为博士，不久提升为太中大夫
后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅
四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅
梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅 33 岁
2、关于文章本文选自《新书》，个别字句从《史记》和萧统《文选》
《过秦论》是贾谊的议论文的代表作
原文共有上、中、下三篇，本文是上篇
“过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失
论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字
3、时代背景：春秋以来，战乱频繁，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏
农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴
战乱使人口锐减，商业萧条
奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金
新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难
史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖
”人民很需要休养生息
针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”
当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求
【自主学习】 一、夯实基础（一）给下面加粗的字注音腴（yú） 轸（zhěn） 镞（zú） 笞（chī） 恬（tián） 藩
